卷之二百八十七 志第卌四

國郡三

現代語訳ステータス: AI一次翻訳(原文照合・専門家レビューは未実施)

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大和国(やまとのくに)は大国である(注:延喜式による)。古くは「大倭」と称した(注:日本書紀・続日本紀による。○按ずるに万葉集には「倭」、また「山常」「山跡」とも書く)。あるいは「日本」、また「大養徳」とも書いた(注:続日本紀・万葉集による)。読みは「やまと(耶麻騰)」といい、「山の内」の意味で、思うに青山が四方を囲むことに由来する名であろう(注:古事記・日本書紀の大意による。○按ずるに歴代の天皇がここに都したため、「大」の字を加えたのである)。

太祖(神武天皇)が中州を平定するにあたり、まず倭・葛城の国造、猛田・磯城の県主を定めた。綏靖天皇は春日県主を置いた。孝安天皇は十市県主を置き、続いて鬬鶏国、および高市・山辺・層富の三県を建てた(注:○按ずるに葛城・磯城・十市を合わせて六県と称する)。雲梯(うなて)・三宅・那羅(なら)・勾(まがり)・室・片塩・讃岐・池上・飽波(あくなみ)・忍海(おしぬみ)・内・吉野・菟田(うだ)・山村・大宅(おおやけ)・額田・高宮・大坂・当麻(たいま)・大市・三輪・泊瀬(はつせ)・忍坂(おしさか)・黒田・星川・石上(いそのかみ)・磐余(いわれ)・檜隈(ひのくま)・来目(くめ)の諸邑があった(注:日本書紀・古事記・姓氏録・延喜式・万葉集による)。のちにこれらは郡となり郷となった(注:延喜式・和名抄による)。

天平九年、「大倭」を改めて「大養徳」とした。同十九年、もとに復した(注:続日本紀による)。天平勝宝元年、今の字(大和)に定められた(注:神代巻口訣・拾芥抄・伊呂波字類抄による)。

十五郡・八十九郷を管轄し、国府は高市郡にある(注:延喜式・和名抄による)。京師までの行程は一日である(注:延喜式による)。東は伊勢・伊賀に至り、南は紀伊に連なり、西は河内に接し、北は山城と境を接する。山岳が連なり、産物は豊かである。南北に長く東西に短く、吉野一郡だけでほぼその半ばを占める。葛城山は河内との境をなし、吉野の山々は峰を秀でて連ね紀伊に連なる。三国嶽は伊勢・紀伊にまたがる。大和川は西に流れて河内に入り、吉野・丹生・十津の諸水は南に流れて紀伊へ至る(注:大和志・大和国図による)。

初め伊弉諾尊(いざなぎのみこと)はこの国を「日本浦安国」と称し、また「細戈千足国」「磯輪上秀真国」とも呼んだ。大己貴命(おおなむちのみこと)は「玉牆内国」と呼び、饒速日命(にぎはやひのみこと)は「虚空見日本国」と称した。太祖はかつて「美しい国だ、あたかも蜻蛉(あきつ)が交尾するときのように連なっている」と仰せられ、これによって「秋津洲」の名が起こった。これは実に天祖が皇統を伝えられた地である。明徳が天下を治め、その威光は世界の隅々にまで及んだ。のちに天孫に命じて西方の日向へ降臨させた、いわゆる「天降り」とはこのことをいうのであろう。

太祖の御代に至って東方を平定し、この国に都を定められた。歴代の天皇は位を継がれ、時代ごとに都の場所は異なったが、あえて他国に遷都しなかったのは、この地が祖宗の基業の地であったからである(注:日本書紀・古事記・延喜式の大意による)。天武天皇はすでに吉野に身を退かれていたが、意を決して東に向かい、近江において東国の軍を大いに破り、ついに皇位に即かれ、飛鳥に都を置かれた(注:日本書紀による)。和銅以後、平城に都を定めること凡そ七代、いずれも祖業に従ったものである。延暦年間、都を山城に遷し(注:日本紀略による)、平城を「南都」と呼ぶようになったが、なお四畿の上位に列せられた(注:江家次第・源平盛衰記・平家物語・大和志による)。

平城天皇は変事を起こし、旧都への復帰を謀った。嵯峨天皇は兵を遣わしてこれを迎え撃ち、事は平定された(注:日本紀略による)。元弘年間、後醍醐天皇が隠岐にあったとき、護良親王(もりよししんのう)は吉野城に拠り、楠木正成らと呼応して大悪(北条氏)を討ち滅ぼそうとした。延元の初め、天皇は南に難を避けて吉野の行宮に居られ、京都奪還を謀られた。賊軍はしばしば攻め寄せたが、ついにその志を遂げられなかったのは、この地が内は険阻な地形に拠り、外は河内・摂津を制していたからである。後亀山天皇の代に至って、京都へ還幸された(注:神皇正統記・太平記・続神皇正統記による)。

添上郡(そえかみのこおり)は中郡である(注:令義解・和名抄による)。初めは「層富県(そほのあがた)」といった(注:日本書紀による。○一に「曾布」とも作る)。のちに二郡に分かれ、今の字に改められた(注:日本書紀・延喜式による。○按ずるに欽明紀に「添上郡」とあるのは、おそらく後から遡って書いたものであろう)。東南は山辺郡に至り、西は添下郡に接し、北は山城国相楽郡と境を接する(注:大和志・国図による)。八郷を領する(注:和名抄による)。

山村(やまむら。○按ずるに日本霊異記に「山村中里」とある。今の中荘村がこれであろう)には、欽明天皇が百済人己知部(こちべ)をここに置いた(注:日本書紀による)。その一族は山村氏を名乗った(注:姓氏録による)。元正天皇はかつてここに行幸された(注:万葉集による)。のちに「山村里」(注:今昔物語による)、「山村荘」と呼ばれた(注:東大寺要録による)。藤原里(注:夫木集による。○今の藤原村)・藤原川(注:大和志による)・永井池があった(注:堀河後百首による。○今の永井村)。

楢中(ならなか。○今の楢村。山村の西南にある)は、古くは「和珥(わに)」と称した(注:日本書紀・延喜式・大和志による)。雄略天皇の時代、春日和珥氏がここに住んだ(注:日本書紀による)。のちに和邇・櫟本(いちのもと)・白地・横田の諸荘ができた(注:東大寺要録による。○今もみな村名として残る)。和珥社があり(注:延喜式による)、和珥坂がある(注:○櫟本村に属する)。太祖はここで居勢祝(こせのはふり)を誅した。大彦命(おおひこのみこと)が武埴安彦(たけはにやすひこ)を討ち、忌瓮(いわいべ)を和珥の武鐰坂(たけずぬさか)に鎮めたのも、この地である(注:日本書紀・古事記による。○按ずるに古事記には「金鉏岡」とある。金鉏については今は考証のしようがないが、おそらく武鐰と同地であろう)。和珥池があり(注:○池田村に属する)、仁徳・推古の両朝で修築された(注:日本書紀による)。三椅(みつはし)があり(注:○今の上三橋・下三橋村)、元明朝には騎兵を遣わして新羅の使者をここで出迎えた(注:続日本紀による)。辰市(たついち)があり(注:○今の東九条・西九条など四村を「辰市荘」と称する)、沽間泉(こまのいずみ)がある(注:散木集による。○東九条村にある)。柿本寺があり(注:○櫟本村に属する)、柿本人麻呂の墓がそこにある(注:清輔家集・人麻呂勘文による)。

山辺(やまのべ。○今の佐保・法蓮寺などの村。郡の西北にあり、これがそれである)には、蔵宝山(○また「佐保」とも書く。法蓮村の北にある)・佐保川がある(注:万葉集による)。雍良岑(ゆらのみね)があり(注:続日本紀・大和志による。○また「欲良」とも書く。法華寺村にある)、これはすなわち宇奈太理(うなたり)の地で、高御魂社(たかみむすびのやしろ)がそこにある。奈保および佐保の山陵がある(注:延喜式による)。法華寺があり、孝謙天皇は譲位ののちここに住まわれた(注:続日本紀による)。海龍王寺があり(注:大和志による。○ともに法華寺村にある。続日本紀には「隅寺」と称される)、宜寸川(えきがわ、注:万葉集による。○一名を水屋川という)・薦枕川がある(注:大和志による。○一名を薦川という)。高橋社があり(注:延喜式による)、崇神天皇の時代、大神(おおみわ)の掌酒(さかひと)であった活日(いくひ)が高橋邑に住んだのは、すなわちここである(注:日本書紀による)。田村宮(注:続日本紀による。○薦川の東にある)・田村里があり(注:万葉集による)、藤原仲麻呂の田村第(たむらのてい)があり、孝謙天皇が行幸された(注:続日本紀による)。吉田連(よしだのむらじ)はここを本貫とする(注:姓氏録による)。黎原荘(あららのしょう)があり(注:東大寺文書・南都古京図による)、天平勝宝年間、八幡神を迎えて宮の南の黎原に新殿を造ったのは、おそらくこの地である(注:続日本紀による。○按ずるに江家次第に「黎子原」とあり、南都二条大路の南にあるという)。

楊生(やぎゅう。○今、大柳生・小柳生・北柳生の三村があり、郡の東北にある)は、のちに「楊生荘」(注:法隆寺別当次第・太子伝玉林抄による)、「小柳生荘」と呼ばれた(注:西大寺田畠目録による)。夜支布山口社(やぎゅうやまぐちのやしろ)があり(注:延喜式による)、深江川がある(注:大和志による)。

八島(やしま。○今、郡の西南に八島郷があり、属する邑は十八ある)には、崇道天皇(すどうてんのう)の八島陵がある(注:○山村にある)。八島寺がある(注:延喜式による。○元亨釈書には「山階」とあり、八島村にある)。清隅池(すみのいけ)があり(注:万葉集・堀河後百首による。○高樋村にある)、のちに「清澄荘」と呼ばれた(注:東大寺要録による)。雲母を産する(注:大和志による。○按ずるに続日本紀に、和銅六年、大和国が雲母を貢いだとあるが、これに当たるのではないかと疑われる)。田原の東陵・西陵がある(注:延喜式による)。

大岡(おおおか。○今の広岡村。楊生の西北にあり、これがそれである)は、おそらく大岡忌寸(おおおかのいみき)が住んだ地であろう(注:姓氏録による)。初め光仁天皇を広岡陵に葬った(注:続日本紀による)、それがすなわちこの地である(注:大和志による)。

春日(かすが。○今の南都の地)は、古くは「春日県」といった(注:日本書紀による)。仁徳天皇の時代、彦国押人命(ひこくにおしひとのみこと)の子孫である仲臣(なかとみ)がここに住み、「春日氏」と称した(注:姓氏録による。○本書によれば、仲臣の家は富み、糟を積んで堵〈かき〉としたことから「糟垣氏」と称し、のちに「春日」の字に改めたとあり、地名がここから始まったかのようである。しかし綏靖朝にすでに「春日県」があったのだから、仲臣は地名によって氏を名乗ったのである)。のちに「春日荘」と呼ばれた(注:東大寺要録による)。春日山があり、一名を三笠山という(注:万葉集による)。春日社がここにある(注:延喜式による)。借高野(かりたかの)があり(注:万葉集による。○今の鹿野苑村)、春日野(注:万葉集・古今和歌集による)、烽火山(とぶひやま、注:大和志による。○鹿野苑の東にある)、和銅年間、烽(のろし台)を置いて平城との通信に用いた。飯盛山があり(注:○若草山の北にある)、宝亀年間、西大寺の塔の礎石をここで採った(注:続日本紀による)。那羅山があり(注:○奈良坂村にある)、崇神天皇の時代、大彦命がここに陣を敷き、大軍が草木を踏みならしたことから名づけられた(注:○按ずるに本注に「蹈蹢」とあり、これを「ふみならす」と読む。「ならす」とは平らにするという意味で、それゆえ「平山」とも書き、のちに南都を「平城」と称するようになったのは、これに由来する。あるいは「奈良」、また「寧楽」「乃楽」「諾楽」とも書くが、いずれも音が通じる。また按ずるに古事記によれば、昔、山城から本国に入るには必ずここを通ったので、これを「那良戸」と称したという)。壬申の乱では、将軍大野君果安(おおののきみはたやす)がここで大伴連吹負(おおとものむらじふけい)を破った(注:日本書紀による)。平城坂上陵がある(注:延喜式による)。般若寺があり(注:○奈良坂村にある)、元弘の変の際、護良親王が難を避けた場所である(注:太平記による)。春日山の西がすなわち平城京である(注:続日本紀・万葉集・国図による。○今、左京を南都、右京を西京という)。平城園があり(注:延喜式による)、東大寺があり(注:続日本紀による)、興福寺があり(注:三代実録・興福寺縁起による)、元興寺がある、いわゆる平城飛鳥の地である(注:万葉集による)。朝野宿禰魚養(あさののすくねなかい)の墓があり(注:大和志による)、紀寺があり(注:続日本紀・国図による。○一名を璉城寺という)、狭井川邑がある(注:大倭社注進状による。○また春日率川邑ともいう)。率川社があり(注:延喜式による)、春日率川宮(注:日本書紀による)、春日率川坂上陵があり、率川荘がある(注:延喜式による)。猨沢池がある(注:大和物語・夫木集による)。

大宅(おおやけ。○按ずるに「大宅」は武烈紀の物部影媛の歌に見える。今の白毫寺村に「宅春日」という地があり、これがその名残である)には、聖武天皇の時代、大宅氏がここに住んだ(注:東大寺奴婢籍帳による)。のちに「大宅荘」と呼ばれた(注:東大寺要録による)。大宅寺があり、伝えによれば難波皇子が建立したという(注:大和志による。○跡は白毫寺の西にある)。高円山・高円野があり、高円離宮がある(注:万葉集による)。和銅元年、春日離宮に行幸されたのは、すなわちこの地である(注:続日本紀による)。吉備真備(きびのまきび)の墓がある(注:大和志による。○高畠村にある)。新薬師寺がある(注:続日本紀・国図による)。

添下郡(そえしものこおり)は下郡である(注:令義解・和名抄による)。東は添上郡に接し、西南は平群郡に至り、北は山城国相楽郡と境を接する(注:大和志・国図による)。四郷を領する(注:和名抄による)。

村国(むらくに。○今は所在不詳)には阿部命婦村国墓(あべのみょうぶむらくにのはか)がある(注:延喜式による)。

佐紀(さき。○また「佐貴」とも書く。今の超昇寺・常福寺などの村、郡の東北にあり、その地である)には、狭城池(さきのいけ)があり、垂仁天皇が開いたもので、また盾列池(たたなみのいけ)ともいう(注:日本書紀・続日本紀による。○「盾列」は一に「楯波」、また「盾波」とも書く。常福寺村にあり、西池と称する)。狭城盾列池上陵・池後陵の二陵があり(注:延喜式による)、それゆえ山陵荘といった(注:西大寺田畠目録による。○今の山陵村)。楊梅宮(やまもものみや)があり、宝亀四年に置かれた(注:続日本紀による。○跡は常福寺村に残る)。楊梅陵がある(注:延喜式による。○盾列池の北にあり、古くは添上郡に属した)。高野陵(注:続日本紀・延喜式による)・高野原があり、佐紀山・咲野(さきの)があり、佐紀宮(注:万葉集による。○今の超昇寺村に内裏地があり、これであろう)・佐紀社がある(注:延喜式による)。秋篠郷があり(注:西大寺田畠目録による。○今の秋篠村。按ずるに西大寺所蔵の班田図によれば、京北二条五里を秋篠里といい、秋篠寺がある。その一条三里を前道里といい、すなわち佐紀道である)、秋篠寺(注:元亨釈書・南都古京図による)・秋篠山(注:夫木集による)・秋篠川がある(注:大和志による)。菅原郷があり(注:法隆寺資財帳・万葉集による。○今の菅原村)、のちに菅原荘といった(注:西大寺田畠目録による)。伏見郷があり(注:元亨釈書・古今和歌集による)、菅原伏見東陵・西陵があり、菅原社(注:延喜式による)・菅原寺がある(注:元亨釈書による)。土師氏(はじうじ)がここに住み、のちに菅原・秋篠の二氏を賜って改めた(注:続日本紀・姓氏録による)。西大寺があり(注:○西大寺村にある)、招提寺がある(注:続日本紀・大和志による。○菅原南五条村にある)。赤膚山(注:新続古今和歌集・大和志による。○招提寺の西にある)・勝間田池がある(注:万葉集・大和志による。○六条村にある)。薬師寺があり(注:○砂村にある)、天平勝宝元年、行在所となった(注:続日本紀による)。

矢田(やた。○一に「箭田」とも書く。今、矢田村があり、郡の西にある)は、矢田部氏が住んだ地である(注:姓氏録による)。建武年間、矢田荘といった(注:吉水院文書による)。矢田社(注:延喜式による)・矢田野(注:古事記・大和志による)・矢田山があり(注:○按ずるに行基年譜に矢田岡本村とある)、山で雲母を産する(注:大和志による)。矢田池があり、養老七年に開いた(注:続日本紀による)。迹見池(あとみのいけ、○池内村にある)は、垂仁天皇三十五年に開いた(注:○また「佐貴」とも書く)。新城宮(にいきのみや)があり、宝亀五年に行幸された(注:続日本紀・国図による。○跡は新木村に残り、迹見池の東北にある)。太祖が新城戸畔(にいきとべ)を波哆丘岬(はたのおかさき)で誅し、天武天皇が人を新城に遣わしてその形勢を察したのは、いずれもこの地である(注:日本書紀による)。薬園宮(やくおんのみや、○今、郡山に薬園八幡宮がある)があり、天平勝宝元年、大嘗祭がここで行われた(注:続日本紀による)。羅城門の跡がそこにある(注:続日本紀・大和志による。○礎石が今も残る)。

鳥貝(とりかい。○按ずるに続日本紀・延喜式には「鳥見」とある。和名抄の本注に「とりかひ」とあり、説によれば、万葉集に「取替川」とあって鳥貝と訓が通じるという。川は今も残る。あるいは郷を鳥見、川を鳥貝といい、後に混同されたのであろう)は、和銅年間、郡人の倭忌寸果安(やまとのいみきはたやす)が孝行と友愛によって聞こえ、登美・箭田の二郷を感化した、これがそれである(注:続日本紀による)。登彌社(とみのやしろ、注:延喜式による)・登美寺があり(注:続日本紀による。○跡は木島村にある)、のちに鳥見荘といった(注:西大寺田畠目録による。○今、三つの邑に属する)。添御県社(そうのみあがたのやしろ)があり(注:延喜式による)、龍王峯があり(注:○高山村の北にある)、鳥貝川が流れ出る(注:大和志による。○万葉集には「取替」とあり、一名を鳥見小川という)。

平群郡(へぐりのこおり)は下郡である(注:令義解・和名抄による)。初めは飽波郡(あくなみのこおり)と称した(注:日本書紀による)。のちに今の名に改めた(注:延喜式による)。東は添下・山辺の二郡に隣り、南は城下・広瀬・葛下の三郡に接し、西は河内国河内・高安・大県の三郡と境を接し、北は河内国讃良郡に至る(注:大和志・国図による)。六郷を領する(注:和名抄による)。

那珂(なか。○今は所在不詳)。

飽波(あくなみ。○今、郡の南東、安堵村に飽波の地がある。西大寺田畠目録には「悪波」と作る)には、敏達天皇の時代、虹が飽波村に現れた(注:太子伝補闕記による)。飽浪宮(あくなみのみや)があり、神護景雲年間に行幸された(注:続日本紀による。○跡は安堵村に残る)。飽浪葦牆宮(あくなみのあしかきのみや)があり、廄戸皇子(聖徳太子)が住まわれた(注:大安寺伽藍縁起による)。のちに安堵荘といい(注:東寺文書による)、おそらく吾礪広津邑(あとのひろつのむら)であろう(注:日本書紀による)、すなわち広来津公(ひろきつのきみ)が居住した地である(注:姓氏録による)。

平群(へぐり。○今の平群谷、十六村を領する。郡の西にあり、これである)は、平群氏が起こった地である(注:古事記・姓氏録による)。平群社があり(注:延喜式による)、平群山があり、日本武尊(やまとたけるのみこと)が歌に詠んだ(注:古事記による)。平群川があり、東南に流れて龍田川に注ぐ。信貴山があり(注:大和志・国図による。○一名を井上山という)、元弘年間、護良親王がここに拠った(注:太平記による。○拾芥抄・宇治拾遺物語では、いずれも信貴山を河内国に繋けているが、今は国図によった)。猪上社があり(注:延喜式による)、龍田山があり(注:○今は河内に属し、暗嶺〈くらがりのみね〉と称する)、天武天皇の時代、ここに関を置いた(注:日本書紀・勝地吐懐編・国図による)。小鞍嶺(おくらのみね)があり(注:万葉集による)、胆駒山がある(注:日本書紀・国図による。○一に「射駒」、また「伊駒」とも書き、河内にまたがる)。太祖が中州に入るにあたり、初めて賊と戦ったのはこの地である(注:日本書紀による)。往馬社(いこまのやしろ、注:延喜式による)・生馬院があり(注:続日本紀による。○有里村にあり、鶴林寺と称する)、のちに生馬下荘といった(注:東寺百合文書による)。本郷は古くは郡家の所在地であった(注:和名抄大意による)。

夜麻(やま。○今の興富・三井などの村。平群の東南にあり、古い郷の地である)は、また斑鳩郷ともいい、地に斑鳩(いかるが)の鳥が多いことから名づけられた(注:太子伝玉林抄による)。法隆寺があり、一名を斑鳩寺という(注:日本書紀・聖徳太子伝暦による。○法隆寺村にある)。すなわち廄戸太子の斑鳩の故宮である(注:太子伝玉林抄による)。斑鳩富小川(いかるがのとみおがわ)があり(注:日本霊異記・政事要略が引く聖徳太子伝による)、広瀬川に注ぐ(注:大和志・国図による)。山背大兄王(やましろのおおえのおう)の北岡墓がある(注:延喜式による)。因幡宮があり(注:○跡は稲場村にある)、天平神護の初め、弓削行宮から還幸された際、ここに御した(注:続日本紀による)。毛無岳(けなしだけ)がある(注:万葉集・大和志による。○また「奈良思」とも書き、目安村にある)。

坂門(さかと。○「門」は一に「戸」とも書く。按ずるに法隆寺資財帳に「坂戸郷岳一地、東は平群川を限り、南西は久度川を限り、北は志比坂路を限る」とあり、隆田川の南に久度の設けがあって、川の名はこれに取る。今の立野・勢野・神南などの村が、郡の西南にあり、その域である)には、龍田社があり(注:延喜式による)、磐瀬杜(いわせのもり、○車瀬村にある)・三室山がある(注:万葉集・大和志による。○一名を大島嶺という)。龍田川があり、西に流れて河内に入る(注:大和志による)。

額田(ぬかた。○今、額田部村があり、郡の東にある)は、古くは山辺郡に属していた(注:日本書紀による)。額田部氏が住んだ地である(注:姓氏録による)。仁賢天皇の時代、高麗の工匠をここに置いた、いわゆる邑熟皮高麗(おしかわのこま)である(注:日本書紀による)。額田野があり(注:万葉集による。○按ずるに額安寺の班田図に、地に船墓があり、すなわち額田部氏の兆域〈墓域〉であるという)、額安寺があり(注:○額安寺村にある)、その地は古くは熊凝村(くまごりのむら)と称した(注:三代実録・大安寺資財帳・大和志による)。菅田池があり(注:千載和歌集による。○菅田村にあり、初めは添下郡に属し、のちに本郡に属した)、菅田社があり(注:延喜式による)、菅田首(すがたのおびと)が住んだ地である(注:古事記・姓氏録による)。平城西厩(へいぜいのにしのうまや)がある(注:万葉集・大和志による。○跡は馬司村にある)。

広瀬郡(ひろせのこおり)は下郡である(注:令義解・和名抄による。○「瀬」は一に「湍」とも書く)。東は十市・城下の二郡に接し、西南は葛下郡に至り、北は平群郡に接する(注:大和志・国図による)。六郷を領する。

城戸(きど。○今、郡の北、河合に属する邑に城古がある。城内などの村が、思うにその名の名残であろう)は、武烈天皇が水派邑(みまたのむら)に城の像を作り、城上(きのへ)と号した、これである(注:日本書紀・大和志による)。城上岡があり(注:大和志による。○一に「木瓶」とも書き、大冢村にある)、文武天皇の時代、明日香皇女(あすかのひめみこ)をここに殯した(注:続日本紀・万葉集による)。のちに木部荘といった(注:太子伝玉林抄による)。泊瀬・百済・葛城・大野の諸水がここに集まることから、広瀬の名がある(注:大和志・国図による)。広瀬社があり(注:延喜式による)、天武天皇三年、大忌神(おおいみのかみ)を広瀬の河曲(かわわ)に祭った(注:日本書紀による)。広瀬山(注:大和志による)・広瀬野があり(注:○大野村にある)、九年、行宮をここに興した(注:日本書紀による)。天平年間、広瀬荘があった(注:東寺百合文書による)。

上倉(かみくら)・下倉(しもくら。○ともに今は所在不詳。按ずるに大和志および国図によれば、郡に穴闇村があり、穴倉寺がある。「闇」と「倉」は訓が同じであるから、後に二郷に分かれ、上倉・下倉となったものであろうか。ひとまず備考として付す)。

山守(やまもり。○今は所在不詳)。

散吉(さぬき。○今の済恩寺・赤部などの村、城戸の南にあり、この地である)には、讃岐社があり(注:延喜式による)、赤穂地(あかほのち、○今の赤部村)があり、十市皇子(とおちのみこ)および氷上夫人(ひかみのふじん)をここに葬った(注:日本書紀による)。高市皇子(たけちのみこ)の三立岡墓(みたちおかのはか)、桓武天皇の外祖父和氏(やまとうじ)の牧野墓(○ともに大垣内村にある)、押坂彦人大兄皇子(おしさかのひこひとのおおえのみこ)の成相墓がある(注:延喜式・大和志による。○平尾村にある)。

下句(しものくく。○今の高市郡に曲川村があり、旧名を曲金という。「句」と「曲」は訓が相通じる)には、勾金橋宮(まがりのかなはしのみや)があり(注:日本書紀・古事記による。○「橋」は一に「箸」とも書く。宮の跡は曲川村にある)、物部守屋(もののべのもりや)が敗れた際、その兵が皁衣(くろぎぬ)を着て、広瀬の勾原(まがりのはら)で獲物を追うふりをして逃げ散った、これである(注:日本書紀による)。

葛上郡(かつらぎのかみのこおり)は中郡である(注:令義解・和名抄による)。初めは高尾張邑(たかおわりのむら)といい、土蜘蛛(つちぐも)がここに拠っていた。太祖が東征の際、葛の網をかぶせてこれを殺し、それによって葛城国と改称した(注:○「城」は一に「木」とも書く)。剣根命(つるぎねのみこと)を国造とした(注:日本書紀による)。のちに二郡に分かれ、葛上・葛下といった(注:日本書紀・続日本紀・延喜式による)。東は高市郡に至り、南は宇智郡に接し、西は河内国石川郡と境を接し、北は忍海郡に隣る(注:大和志・国図による)。十郷を領する(注:和名抄による)。

日置(ひおき。○今、郡の北、俱尸羅村に日置の地がある)は、おそらく日置造(ひおきのみやつこ)・日置倉人(ひおきのくらひと)が住んだ地であろう(注:姓氏録による)。

高宮(たかみや。○今の宮戸・森脇などの村、日置の南にあり、その地である)は、応神天皇の時代、漢人(あやひと)を高宮邑に置いた、これである(注:日本書紀による)。仁徳天皇の皇后磐之媛(いわのひめ)の桑梓(そうし、故郷)の地である(注:日本書紀・古事記による)。皇極天皇の時代、蘇我蝦夷(そがのえみし)が祖廟をここに建て、高丘宮があった(注:日本書紀による。○跡は森脇村にある)。一言主社(ひとことぬしのやしろ)がある(注:釈日本紀・延喜式による)。

牟婁(むろ。○今の室村、高宮の東にある)は、古くは「室」と書いた(注:日本書紀による)。室山があり、秋津島宮(注:日本書紀・古事記による。○跡は室村にある)・池心宮がある(注:日本書紀による。○跡は池内・御所の二村にまたがる)。博多山上陵がある(注:延喜式による)。嗛間丘(ほほまのおか)があり、すなわち太祖が登って国見をされた場所である(注:日本書紀による。○本馬村にあり、一名を望国山という)。茅原村がある(注:日本霊異記・元亨釈書による。○役小角〈えんのおづの〉がここに生まれた)。玉代邑(たまてのむら)がある(注:○今の玉手村、本馬村の南にある)。仁徳天皇の時代、佐伯直阿俄能胡(さえきのあたいあがのこ)が雌鳥皇女(めとりのひめみこ)の佩玉(はいぎょく)を盗み、事が露見して死罪となるべきところを、この邑を献じて罪を贖ったことから名づけられた(注:日本書紀による)。玉手岡があり(注:古事記による)、玉手丘上陵がある(注:日本書紀による)。巨勢山口社があり(注:延喜式による)、巨勢寺がある(注:日本書紀による。○跡は古瀬村にある)。のちに部坂荘・戸毛荘といった(注:東寺文書・吉水院文書による。○今、重坂・戸毛の二村がある)。重坂山があり、戸毛川が流れ出る(注:大和志による)。

桑原(くわばら。○今は所在不詳)は、応神天皇の時代、漢人を桑原邑に置いた、これである(注:日本書紀による)。のちに桑原直(くわばらのあたい)・桑原村主(くわばらのすぐり)が居住した(注:日本書紀・続日本紀・姓氏録による)。

上鳥(かみつとり)・下鳥(しもつとり。○按ずるに大和志に、富田村に白鳥陵があるとある。これによれば、白鳥を二郷に分けたのであろう。備考として録し存する)。日本武尊の白鳥陵があり、いわゆる琴弾原(ことひきのはら)である(注:日本書紀による。○富田村にある)。

大坂(おおさか。○今、郡の西、増村に大坂の地がある)は、崇神天皇の時代、埴安彦が反乱を起こした際、その妻吾田媛(あたひめ)が軍を率いて大坂から進み、五十狭芹彦命(いさせりひこのみこと)がこれを撃破した。倭迹迹媛命(やまとととひめのみこと)が薨じた際、石を大坂山で採って墓を築いたのも、この地である(注:日本書紀による)。古くは河内へ往くには必ずここを通ったことから、大坂戸(おおさかと)と称した(注:日本書紀・古事記・万葉集による)。壬申の乱では、大伴吹負(おおとものふけい)がここに屯して河内の軍を防いだ。天武天皇七年、初めて大坂山関を置いた(注:○刊本には「坂」を「江」に作るが誤りである。今は一本に従う。関屋村があり、おそらくその名残であろう)。葛城山があり、雄略天皇がかつてここで狩りをした(注:日本書紀による。○忍海・葛下の二郡にまたがり、西は河内にまたがる。葛城川が流れ出る)。その頂を高天山という(注:○一名を金剛山という)。高天寺があり(注:○一名を金剛山寺という)、朝原寺・石寺がある(注:大和志・国図による)。太古、天破命(あめのやぶるのみこと)が葛城の豬石岡(いのしおか)に降臨した、これである(注:姓氏録による)。臍見長柄丘(ほそみのながらのおか)があり(注:日本書紀による)、長柄社がある(注:延喜式による)。長柄首(ながらのおびと)が居住した(注:姓氏録による)。名柄池(注:夫木集による。○名柄村にある)・長柄杜があり、天武天皇がここで馬を御覧になった(注:日本書紀による)。朝妻山があり(注:万葉集による。○「妻」は一に「嬬」、また「津間」とも書く。今の朝妻村、名柄の東南にある)、避箇小坂(さきのおさか)がこれに属する(注:日本書紀による)。応神天皇の時代、帰化した秦(はた)の民を朝津間掖上(あさづまのわきがみ)の地に置き、朝妻造(あさづまのみやつこ)もまたここから出た(注:姓氏録による)。掖上池(わきがみのいけ)があり(注:○井戸村にある)、推古天皇が開いた(注:日本書紀による)。葛城寺があり(注:○跡は朝妻村に残る)、光仁天皇がまだ藩邸(皇位に即く前)におられた頃、童謡にいう「葛城寺」とはこれである。菩提院がある(注:続日本紀による。○伏見村にある)。

楢原(ならはら。○今、楢原谷と称し、七つの村が属する)には、茂岡(しげおか)があり(注:万葉集による。○楢原村にある)、葛木犬養社(かつらぎのいぬかいのやしろ)がそこにある(注:延喜式・新抄格勅符による)。

神戸(かんべ。○今、水野・佐味などの六村を呼び、佐味荘といい、大坂の南にあり、古い郷の地である)には、高鴨社(たかかものやしろ)があり(注:延喜式による)、おそらくその神邑(かみのむら)であろう。古くは佐糜邑(さびのむら)と称し、応神天皇の時代、漢人をここに置いた(注:日本書紀による。○今の上佐味・下佐味村)。榎葉井(えのはい)がある(注:催馬楽歌譜による。○一名を桜井といい、桜井村にある)。

余戸(あまるべ。○今の小殿村。大坂の東南にあり、その地である)は、おそらく安倍小殿氏(あべのおとのうじ)が住んだ地であろう(注:続日本紀による)。

葛下郡(かつらぎのしものこおり)は下郡である(注:令義解・和名抄による)。東は高市・広瀬の二郡に接し、南は忍海郡に隣り、西は河内国石川・安宿の二郡と境を接し、北は平群郡に連なる(注:大和志・国図による)。七郷を領する(注:和名抄による)。

神戸(かんべ。○今の匹田・大畠などの村。郡の南にあり、その地である)には、調田社(つきたのやしろ)があり、本郷はおそらくその神邑であろう。飯豊皇女(いいとよのひめみこ)の埴口墓(はにくちのはか)がある(注:延喜式による。○日本書紀には「口」を「日」に作る。今の北花内村にある。花内は旧名を花口といい、「植花」と一声相通じる。続日本紀に本郡の人花口宮麻呂〈はなくちのみやまろ〉とあるのは、地名を氏としたものである)。

山直(やまのあたい。○今は所在不詳)は、おそらく山直の一族が住んだ地であろう(注:姓氏録による)。慶雲年間、山君里(やまのきみのさと)と称した(注:威奈大村墓誌による。○按ずるに山公氏がここに住み、のちに「直」の姓を賜って、郷名もこれに従って改められたのであろう。ひとまず備考として付す)。

高額(たかぬか。○今の染野村。神戸の西北にあり、この地である)は、神功皇后の御母、葛城高額媛(かつらぎのたかぬかひめ)が住んだといわれる地である(注:日本書紀・古事記による)。葛木倭文社(かつらぎのしとりのやしろ)があり(注:延喜式による)、委文宿禰(しとりのすくね)が住んだ地である(注:姓氏録による)。大坂山口社がある(注:延喜式による)。

賀美(かみ。○今の上里村。高額の北にある)。

蓼田(たでた。○今の高田村。郡の東にある)は、古くは片塩(かたしお)と称し、浮孔宮(うきあなのみや)があった(注:日本書紀による。○跡は三倉堂村にあり、のちに高市郡に属した)。

品治(ほむじ。○今の王寺村。「品」と「王」は音が近い)は、品治部(ほむじべ)が住んだ地である(注:日本書紀・古事記・続日本紀による)。古くは片岡(かたおか)と称した(注:日本書紀による)。片丘馬坂陵があり、片岡社がある(注:延喜式による)。片岡山があり、廄戸太子が真人(しんじん)に出会った場所である(注:日本書紀・聖徳太子伝暦による)。肩岡池(かたおかのいけ、○今は葦田池と称する)は、推古天皇が開いた(注:日本書紀による)。朝原がある(注:古今和歌集による)。茅渟皇子(ちぬのみこ)の葦田墓がある(注:延喜式による)。おそらく葦田首(あしだのおびと)がここを本貫としたのであろう(注:姓氏録による。○按ずるに「葦田」と「朝」は訓が相同じである)。壬申の乱では、壱岐史韓国(いきのふひとからくに)が吉野の兵と葦池のほとりで戦った、これである(注:日本書紀による)。

当麻(たいま。○今の当麻村。高額の西南にある)は、垂仁天皇の時代、当麻蹶速(たいまのけはや)という者が住んでいた地で、腰折田(こしおれだ)がある(注:○良福寺村にある)。当麻道があり、履中天皇が住吉仲皇子(すみのえのなかつみこ)の難を避けられた際、少女がここで帝に道を教えたという(注:日本書紀による)。当麻山口社・当麻都比古社がある(注:延喜式による)。二上山があり(注:万葉集による。○按ずるに大和志によれば、半ば河内にまたがり、両峰が相対して男嶽・女嶽という)、葛木二上社(注:延喜式による)・大津皇子(おおつのみこ)の二上山墓がある(注:万葉集・大和志による)。当麻寺がある(注:元亨釈書による)。

忍海郡(おしぬみのこおり)は下郡である(注:令義解・和名抄による)。古くは葛城国に属し(注:日本書紀・旧事本紀による)、のちに郡として建てられた(注:延喜式による)。東は高市郡に接し、南は葛上郡に至り、西は河内国石川郡と境を接し、北は葛下郡に連なる(注:大和志・国図による)。四郷を領する(注:和名抄による)。

津積(つつみ)・園人(そのひと。○ともに今は所在不詳)は、園人首(そのひとのおびと)が出た地である(注:姓氏録による)。雄略天皇の時代、大臣葛城円(かつらぎのつぶら)が葛城五村の屯倉を献じ、これを葛城苑人(かつらぎのそのひと)といった(注:日本書紀・古事記を参取する)。

中村(なかむら。○今は所在不詳)。

栗栖(くりす。○今、郡の東、柳原村に栗栖の地がある)には、住吉仲皇子が乱を起こした際、倭直吾子籠(やまとのあたいあこがたこ)がこれに党し、兵を攪食栗林(かきはみのくりばやし)に集めた、これである(注:日本書紀による。○攪食は今、訛って「薑村」といい、柳原の西にある)。栗栖小野がある(注:万葉集による。○柳原村にある)。飯豊青皇女(いいとよあおのひめみこ)の角刺宮(つのさしのみや)がある(注:日本書紀による。○跡は忍海村にある)。笛吹山・笛吹池がある(注:夫木集・大和志による。○池は梅室村にある)。

宇智郡(うちのこおり)は下郡である(注:令義解・和名抄による。○「宇智」と「内」は音訓が相通じる。按ずるに姓氏録に、孝元天皇の皇別に内氏があり、おそらく山城の内の地に住んで、それによって氏としたのであろう。のちにここへ移り、それによって郡名としたのであろう。ひとまず備考として付す)。東南は吉野郡に接し、西は紀伊国伊都郡・河内国石川郡と境を接し、北は葛上郡に連なる(注:大和志・国図による)。四郷を領する(注:和名抄による)。

阿陀(あだ。○郷名は今も残り、十二の村が属し、郡の東にある)は、太祖が東征の際、吉野からここに至った。苞苴担子(にえもつのこ)という者がおり、梁(やな)を作って魚を取った。そこで命じて軍に食を供させ、阿太養鸕部(あだのうかいべ)と定めた(注:日本書紀・古事記による。○苞苴担の居址は今、阿陀村にあり、土地の人は今も漁業を営む)。阿陀比売社があり(注:延喜式による)、阿太大野がある(注:万葉集による。○阿陀原村にある)。藤原良継(ふじわらのよしつぐ)の阿陀墓(○南阿陀村にある)、藤原武智麻呂(ふじわらのむちまろ)の後阿陀墓がある(注:延喜式による。○栄山寺の北にある)。のちに阿陀荘といい、栄山寺がある(注:栄山寺文書による。○小島村にある)。荒木社があり(注:延喜式による)、浮田杜がある(注:大和志による。○今井村にある)。いわゆる「大荒木浮田杜」とはこれである(注:万葉集による)。霊安寺がある(注:延喜式による。○霊安寺村にある)。弘和年間、近内南荘があった(注:二見氏文書による。○今の近内村)。丹生川はここに至って吉野川に合流する(注:大和志による)。

賀美(かみ。○今の上村。周辺の邑を合わせて牧野荘といい、郡の西にあり、これであろう)は、建武年間、郷名がなお存し、下堤・布師の二村がこれに属した(注:吉水院文書による)。狭嶺山(さねさりやま)があり、慶雲年間に火災に遭った(注:続日本紀による。○一名を神福山といい、大沢村の北にあり、金剛山に連なる)。その頂に高天山佐太雄社(たかまやまさたおのやしろ)がある(注:延喜式による)。真土山(まつちやま)があり(注:○上野村の西にあり、一に「又打山」とも書く)、紀伊へ往くには必ずここを通り(注:万葉集による)、それゆえ木戸(きど)と称した(注:古事記による。○按ずるに木戸とはすなわち紀伊の門である)。吉備真備の母、楊貴氏(やぎうじ)の墓がある(注:楊貴氏墓誌による。○大沢村にある)。

那賀(なが。○今、上中村・下中村があり、牧野荘に属する)は、正暦年間、郷名がなお存し、河南・灰焼の二邑がこれに属し、のちに豊井荘に隷し、二見郷といった(注:栄山寺文書による。○今の二見村)。また二見荘ともいい(注:二見氏文書による)、おそらく二見首(ふたみのおびと)が住んだ地であろう(注:姓氏録による)。二見社があり(注:延喜式による)、その祖神を祀る(注:姓氏録・大和志による)。正平年間、今井荘があった(注:栄山寺文書による。○今の今井村)。宇野荘があった(注:右春記による。○今の宇野村)。

資母(しぼ。○今の坂合部荘、十三の邑が属する。賀美の南にあり、その地である)には、内大野(うちのおおの)があり、舒明天皇がかつてここで狩りをした(注:万葉集による。○今の大野村)。火雷社(ほのいかづちのやしろ)・宮前霹靂社(みやさきのはたたがみのやしろ)がある(注:延喜式による)。光仁天皇の皇后である宇智陵、他戸王(おさべおう)庶人の墓がある(注:続日本紀・延喜式・大和志による。○三在村にある)。のちに坂合部荘といい(注:東寺百合文書・大和志による)、おそらく坂合部首(さかいべのおびと)が住んだ地であろう(注:姓氏録大意による)。

吉野郡(よしののこおり)は下郡である(注:令義解・和名抄による)。古くは吉野国と称した(注:万葉集による)。天平年間、吉野監(よしののげん)を置いた(注:続日本紀・律書残編による。○按ずるに天平六年の紀に、大倭は十四郡を管轄するとある。当時すでに監として建てられていたため、本郡を大倭に繋けなかったのであろう。十年の紀にもまた吉野監とあるが、これ以後の史書には見えない)。二郡・三郷を管轄した(注:律書残編による。○按ずるに「三」は「五」の誤りであろう。本書に「芳野監、二郡を管轄する」とあるのは、思うに吉野・今来の二郡をいうのであろう。「監」も「職」も国と同等である。一郡だけを監とすることはできないのは、一郷だけを郡とすることができないのと同じである。同じ坂上系図が今来郡を改めて高市郡と称するというのは、文意が通じがたい。あるいは吉野監を停止して今来郡を廃し高市郡に併合したことをいうのであろうか。付して考えを待つ)。のちに降って郡となった(注:続日本紀・延喜式による。○按ずるに和銅四年の紀に、大倭国芳野郡に初めて大領・少領・主政・主帳を置いたとある)。四郷を領する(注:和名抄による)。東は伊勢国飯高・多気の二郡、紀伊国牟婁郡と境を接し、西南は牟婁・日高・有田・伊都の四郡に連なり、北は宇陀・高市・十市・宇智の四郡に接し、山谷は深く険しく、その広さはほとんど一国の半分に及ぶ(注:大和志・国図による)。のちに戸口が繁殖し、吉野十八郷と号した(注:太平記による)。「二時荘」というのは、いずれも私称にすぎない(注:大和志による)。

賀美(かみ。○のちに川上荘といい、二十四の村が属する。吉野川の上流にあり、それゆえこう名づけられた)には、蜻蛉野(あきづの)がある(注:○「蜻蛉」は一に「秋津」「飽津」とも書く。今の西河村にある)。初め河上小野(かわかみのおの)と称し、雄略天皇がここで狩りをした際、虻がその腕を噛んだところ、たちまち蜻蛉(とんぼ)が現れてその虻を銜えて去った。天皇は歌を作ってこれを褒め、それによって名づけられた(注:日本書紀による)。蜻蛉宮がある(注:○跡は大瀧村にある)。青根峯があり(注:万葉集による)、象川(きさがわ)がここから流れ出る。高原山があり、後醍醐天皇の準后藤原氏の川上西墓がある(注:大和志による。○高原村にある)。吉野首(よしののおびと)の祖、井光(いひか)の宅があった(注:日本書紀・大和志による。○跡は碇村にある)。菊岩窟があり、石鍾乳を産する(注:○柏木村にある)。東北を小川荘という(注:大和志・国図による。○二十一の邑が属する)。薢嶽(むかごだけ)がある(注:今昔物語・元亨釈書による。○麦谷村にある)。麦谷川が流れ出る(注:大和志・国図による)。

那珂(なか)は、のちに中荘といった(注:大和志による。○八つの邑が属する)。象中山(きさのなかやま)があり(注:万葉集による。○喜佐谷村にあり、象山と称する)、樫尾山がある(注:大和志による。○樫尾村にある)。応神天皇が吉野宮に行幸した際、国栖人(くずびと)が醴酒(こさけ)を樫生(かしお)で醸してこれを献じた、これである(注:日本書紀による。○本書の歌詞に「伽辞能輔」とある)。川上鹿塩社(かわかみのしおのやしろ)があり(注:延喜式による)、御船山があり(注:万葉集による。○菜摘村にある)、宮滝がある(注:吉野拾遺による)。古く行宮を置いたことから名づけられた(注:○宮滝村にある)。国栖荘がある(注:大和志による。○七つの邑が属する)。国栖部が代々ここに住んだ。その風俗は淳朴で、果実を取って食とし、蝦蟇(がま)を好んで食べたという(注:日本書紀による。○国栖部の祖、磐排別〈いわおしわけ〉の宅の跡が南国栖村にある)。国栖山(注:大和志・国図による)・司馬野(しまの、注:万葉集による。○野々口村にある)・袁牟漏岳(おむろだけ)がある(注:日本書紀・古事記による。○小村にある)。その西北を龍門荘という(注:大和志・国図による)。龍門山があり(注:懐風藻による。○山口村にある)、龍門川が流れ出る(注:大和志・国図による)。龍門寺があり(注:今昔物語・元亨釈書による)、吉野山口社がある(注:延喜式による)。

資母(しぼ。○今は所在不詳。地勢から考えると、名生・御料の二荘があるいはその地であろう)。

吉野(よしの。○今、吉野山・御吉野などの村がある)は、のちに池田荘といった(注:大和志による。○十一の邑が属する)。吉野連(よしののむらじ)が住んだ地である(注:姓氏録による)。山谷は深く険しく、地勢はまことに勝れている(注:太平記による)。太祖が中州に入るにあたり、まずこの地を省(み)た。応神天皇は行宮を立て、雄略天皇もまたここに行幸した。斉明天皇は離宮を置き、天武・持統・文武および寧楽の歴代天皇は、みなここに遊幸された(注:日本書紀・続日本紀・万葉集による)。吉野山があり(注:万葉集・懐風藻による)、黄金を産することから金峯(きんぷ)と号した(注:今昔物語・元亨釈書・拾芥抄による)。金峯社があり(注:延喜式による)、金峯山寺がある。冷泉・白河・堀河の三天皇がここに行幸された(注:金峯山古今筌蹄記による)。実城院・吉水院があり、後醍醐天皇が仮に行宮とされた(注:大和志による)。水分峯(みくまりのみね)があり(注:続日本紀による)、水分社がここにある(注:延喜式による)。袖振山(そでふりやま)があり(注:吉野拾遺による)、桜の木が多く、春には山谷ことごとく花に埋もれ、見渡す限り雪のようである(注:古今和歌集・大和志による)。塔尾山があり、如意輪寺がここに建てられ、後醍醐天皇の陵がここにある(注:天正本太平記・大和志による)。高城山がある(注:万葉集による)。伝えによれば護良親王がここに拠ったという(注:大和回記・大和志による)。村上義光(むらかみよしてる)・義隆(よしたか)の墓がある(注:○吉野山村にある)。吉野川・六田淀(むだのよど)・宇治間山(うじまやま)がある(注:万葉集による。○千俣村にある)。雄略天皇の御馬瀬行宮(みませのかりみや)がある(注:日本書紀・大和志による。○麻志口村にある)。黒瀧荘(注:○十四の邑が属する。池田の南にある)・官上荘がある(注:大和志による。○十三の邑が属する。官上の西北にある)。新漢擬本南丘(いまきのあやのなずらいのもとのみなみのおか)がある(注:○今木村にある)。雄略天皇の時代、黒彦・眉輪(まよわ)の二王の遺骨をここに葬った。羽狭山がある(注:日本書紀による。○馬佐村にある)。池田の南を日御料荘という(注:○十三の邑が属する)。荘の北に行宮の跡がある(注:○下市村にある)。古田荘があり(注:○十三の邑が属する。御料の西南にある)、加名生荘(あのうのしょう)があり(注:○十一の邑が属する)、後醍醐・後村上の二天皇の皇居がここにあった(注:○跡は和田村・黒淵村にある)。加名生の東を檜川荘といい(注:○六つの邑が属する)、東北に丹生荘があり(注:○六つの邑が属する)、丹生山がある(注:大和志・国図による。○丹生村にあり、万葉集には丹生檜山という)。丹生川上社がある(注:延喜式による)。檜川の南を宗川荘という(注:○十一の村が属する)。鷹巣山があり(注:○立川渡村にある)、乗鞍山がある(注:○本谷村にある)。宗川の東南を天川荘という(注:○二十三の村が属する)。天川があり、天川の南を舟川荘という(注:○四つの村が属する)。舟川の西北を十二村荘という(注:大和志・国図による)。戸野兵衛(とののひょうえ)の宅があり(注:○殿野村にある)、護良親王が寓居された(注:太平記による)。十津川荘があり(注:大和志による。○六十一の邑が属し、十二村荘の南にある)、十津川がある(注:夫木集による)。多くの水を容れて南へ流れ、紀伊に至る(注:大和志・国図による)。竹原八郎(たけはらはちろう)の宅があり(注:○谷瀬村にある)、これもまた護良親王が寓居された所である。芋瀬荘司(いもせのしょうじ)の宅がある(注:太平記による。○名は欠けている。跡は五百瀬村にある)。玉置山・玉置川がある(注:大和志・国図による。○山は玉井川村にある)。玉置荘司(○名は欠けている)が護良親王をここで拒んだ(注:太平記による)。片岡八郎の墓があり、北山荘がある(注:○十五の邑が属する。郡の東南にある)。大台原山があり(注:○北は川上荘にまたがる)、三つの水がここから流れ出る(注:大和志・国図による。○一つは西に流れて吉野川に注ぎ、一つは東に流れて伊勢の宮川に入り、一つは北山川となって南に流れ紀伊に入る)。

宇陀郡(うだのこおり。○また「菟田」、あるいは「宇太」とも書く)は下郡である(注:令義解・和名抄による)。古くは上下二県に分かれ(注:日本書紀による)、のちに合わせて一郡とした(注:延喜式による)。東は伊賀国名張、および伊勢国壱志・飯高の三郡と境を接し、南は吉野郡に連なり、西は十市・城上の二郡に接し、北は山辺郡に隣る(注:大和志・国図による)。五郷を領する(注:和名抄による)。

漆部(ぬりべ。○今、長野・今井などの八村を呼んで曾爾谷といい、郡の東にあり、これである)は、漆部氏が代々ここに住んだ地である(注:日本霊異記による)。国見獄があり(注:○伊賀見村にあり、伊賀・伊勢の二国にまたがる)、すなわち八十梟帥(やそたける)が拠った地で、いわゆる菟田高城(うだのたかき)である。仁徳天皇の時代、隼総別皇子(はやぶさわけのみこ)に罪があり、素珥山(そにやま)に匿れた、これである(注:日本書紀による)。曾爾川がある(注:大和志による)。

伊福(いふく。○今、井足・福西の二村があり、郡の西にある。古い郷の地である)は、伊福部氏が住んだ地である(注:姓氏録による)。宇太水分社(うだのみくまりのやしろ)・丹生社がある(注:延喜式による)。太祖が丹生川上に登って神祇を祭り、賊を菟田川の朝原で呪詛したのは、これである(注:日本書紀による。○菟田川は一名を荻原川という)。檜牧川があり(注:大和志による)、のちに檜牧荘といった(注:東寺文書による。○今の檜牧村)。小野榛原(おののはりはら)があり(注:○荻原村にある)、太祖が鳥見山に霊畤(まつりのにわ)を立て、皇祖天神を祭ったのは、これである。墨坂があり(注:○荻原の西にある)、八十梟帥が赫炭(あかきすみ)をここに置いて皇師を遮ろうとした。菟田野があり(注:○今の足立村)、推古天皇の時代、薬猟(くすりがり)をここで行った(注:日本書紀による)。貞観年間、源融(みなもとのとおる)に賜って放鷹の地とした(注:三代実録による)。吾城野(あきの)があり(注:日本書紀・大和志による)、阿紀社がある(注:延喜式による)。すなわち宇太阿貴宮(うだのあきのみや)で、倭姫命(やまとひめのみこと)がかつて天祖をここに奉斎した(注:大神宮儀式帳・倭姫命世記による)。阿騎野があり(注:万葉集による。○迫間・本郷の二村の間にある)、女坂(○宮奥村にある)・男坂がある(○半坂村にある)。すなわち八十梟帥が男軍・女軍を置いて皇師を拒んだ場所である(注:日本書紀による)。

浪坂(なみさか。○今、平井村に浪坂の地があり、その名残である)には、伊那瑳山(いなさやま)があり(注:○山路村にある)、太祖が兵を率いて賊と会戦した(注:日本書紀による)。都賀那木社(つがなきのやしろ)がある(注:延喜式による)。高倉山があり(注:○守道村にある)、太祖が登臨して賊軍を望まれた。穿邑(うがちむら)があり(注:○今の宇賀志村、高倉山の東にある)、すなわち菟田の下県(しもつあがた)で、頭八咫烏(やたがらす)が皇師を導き、山路を穿ってようやくここに達した(注:日本書紀・大和志による)。のちに宇賀志荘といった(注:続南行雑録所載祐磯記による)。

多気(たけ。○今、郡の南、入谷村に多気の地がある)には、赤埴山(あかはにやま)があり(注:○赤埴村にある)、赤土を産する(注:万葉集・大和志による)。血原(ちはら)があり(注:○上田口村にある)、皇師が兄猾(えうかし)を戮した際、血がかかとまで流れたことから名づけられた(注:日本書紀・大和志による)。室生山がある(注:日本紀略・国図による。○一に「檉生」とも書く)。室生龍穴社(注:延喜式による)・室生寺があり(注:興福寺官務牒による)、室生川がある(注:大和志による)。

笠間(かさま。○今の笠間村、城上郡に属する)は、おそらく宇太笠間連大幹命(うだのかさまのむらじおおもとのみこと)が住んだ地であろう(注:旧事本紀による)。のちに笠間荘といった(注:東大寺要録による)。

城上郡(しきのかみのこおり)は中郡である(注:令義解・和名抄による)。古くは磯城県(しきのあがた)といい、太祖が弟磯城(おとしき)を県主とした(注:日本書紀による。○「磯城」は一に「志紀」、また「志貴」とも書く)。のちに二郡に分かれ、城上・城下といった(注:延喜式による。○按ずるに日本書紀の欽明朝に磯城郡、皇極朝に志紀上郡とあるのは、おそらく後から遡って書いたものであろう)。東は宇陀郡と境を接し、南は十市郡に連なり、西は城下・十市の二郡に接し、北は山辺郡に隣る(注:大和志・国図による)。八郷を領する(注:和名抄による)。

辟田(さきた。○今の東田村、郡の西にある。「辟」と「東」は訓が近い)は、辟田氏が住んだ地である(注:姓氏録による)。山辺・道上の二陵がある(注:延喜式による)。

下野(しもつけ。○今は所在不詳)には下毛野寺がある(注:日本霊異記による)。

神戸(かんべ。○今は所在不詳)は、おそらく大三輪神戸であろう。

大市(おおいち。○今の箸中村、名の名残が今も残る)は、崇神天皇が倭迹迹姫命(やまとととひめのみこと)をここに葬り、箸墓と号した(注:日本書紀による)。西北を訳語田(おさだ)といい、幸玉宮がある(注:日本書紀・大和志・国図による。○跡は太田村に残る。按ずるに日本霊異記・神明鏡には、ともに「磐余訳語田宮」とある。帝王編年記・皇代記では十市郡とするが、今、国図を考えると、十市郡の磐余と本郡は相接しているので、訳語田は古くはあるいは十市郡に属したのかもしれない。付して後考を待つ)。他田社がある(注:延喜式による)。長岳寺がある(注:大和志・国図による。○柳本村の東にある)。

大神(おおみわ。○今、三輪村があり、辟田の東にある。「神」と「三輪」は訓が相通じる)には、三輪山があり、旧名を三諸山という(注:○一に「御室」とも書く)。すなわち大神大物主社(おおみわのおおものぬしのやしろ)の所在地で、郷名はこれに取る(注:日本書紀・延喜式による)。大神氏が代々ここに住んだ(注:姓氏録による)。豊鋤入比売命(とよすきいりひめのみこと)が皇大神を山上に斎き祀り(注:倭姫命世記講述抄・和州旧跡幽考による)、これを弥和御室嶺上宮(みわのみむろのみねのうえのみや)という(注:大神宮儀式帳・倭姫命世記による)。狭井川があり、地に佐韋草(さいぐさ)が多いことから名づけられた。太祖の后、伊須気余理比売(いすけよりひめ)がここに住んだ(注:古事記による)。巻向山がある(注:○一に「纏向」とも書き、三輪山の東北にある。その峰を弓月嵩といい、南を檜原山、北を痛足山といい、東は伯瀬山に連なる)。珠城山がある(注:万葉集・大和志による)。巻向・穴師の二社がある(注:延喜式による)。穴磯邑(あなしのむら)がある(注:○今の穴師村)。纏向珠城宮・纏向日代宮がある(注:日本書紀による。○跡はともに穴師村にある)。巻向川がある(注:万葉集による。○一名を痛足川という)。のちに穴師荘といった(注:金峯山鐘識による)。

上市(かみいち。○今の金屋村、名の名残が今も残る)は、本郷は古くは磯城(しき)と称した(注:日本書紀・延喜式・万葉集による)。志貴御県社があり、志貴県主・志貴連らがここに住んだ(注:姓氏録・延喜式による)。磯城瑞籬宮(しきのみずかきのみや、○三輪村にある)・磯城島金刺宮(しきしまのかなさしのみや)がある(注:日本書紀による。○金屋村にある)。敷野(しきの)があり(注:万葉集による)、海柘榴市(つばいち)がある(注:○ともに金屋村にある)。敏達天皇が仏法を斥け、僧尼をここで鞭打った。海柘榴市宮があり、すなわち炊屋姫皇后(かしきやひめのこうごう、推古天皇)の別業であった。推古天皇の時代、唐の使者をここで出迎えた。

長谷(はせ。○今の初瀬村、郡の東にある)は、長谷部氏が住んだ地である(注:姓氏録による)。泊瀬山があり(注:日本書紀・万葉集による)、堝倉山(なべくらやま)があり(注:相模家集による)、堝倉社がそこにある(注:延喜式による)。山が谷を囲み地勢が深いことから、「隠口(こもりく)の泊瀬国」と称された(注:万葉集・大和志による)。泊瀬小野があり(注:○初瀬村の西にある)、雄略天皇がここに行幸して地勢を御覧になり歌を作られ、道小野(みちのおの)と改名した(注:日本書紀による)。長谷山口社があり(注:延喜式による)、長谷寺があり、称徳天皇が行幸された(注:続日本紀による)。大伯皇女(おおくのひめみこ)の泊瀬斎宮(はつせのいつきのみや)があった(注:○跡は初瀬の気波比坂〈けはいざか〉の下にある)。長谷朝倉宮があり(注:○跡は黒埼・岩坂の二村の間にある)、長谷列木宮がある(注:○跡は出雲村にある)。迹驚淵(とどろきのふち)がある(注:○白川村にある)。天武天皇が泊瀬に行幸された際、ここで便宴を催した(注:日本書紀による。列木宮は古事記による)。磯城厳橿本宮(しきのいつかしのもとのみや)がある(注:○大和志には、跡は白川・出雲の二村の間に残るとある。按ずるに和州旧跡幽考・遷幸図説では、初瀬の南、大鳥居町を旧跡とし、地名記では三輪の御諸宮とするが、ここでは大和志に従う)。倭姫命が天祖を祭った場所である(注:日本書紀・倭姫命世記による)。曳田社(ひけたのやしろ)があり(注:延喜式による)、いわゆる「引田(ひけた)の若栗栖原(わかくるすはら)」である(注:古事記による)。笠山があり(注:万葉集による。○笠村にある)、朝茅原(あさじはら)がある(注:神楽歌による)。金平山があり(注:○白木村にある)、泊瀬川がここから流れ出る(注:大和志による)。武内宿禰と甘美内宿禰(うましうちのすくね)が磯城の川上で探湯(くかたち)を行ったのは、これである(注:日本書紀による)。その南を吉隠(よなばり)といい、持統天皇がかつて行幸された(注:日本書紀・万葉集・国図による。○今の吉隠村、古くは宇陀郡に属した)。猪養山・浪柴野(なみしばの)がある(注:万葉集による)。光仁天皇が贈った皇太后紀氏(きうじ)の吉隠陵がある(注:延喜式による)。

忍坂(おっさか。○「忍」は誤って「恩」に作る。高山寺本によって訂正する。今の忍坂村、郡の南にある)には、太祖が道臣命(みちのおみのみこと)に命じて大室を忍坂邑に作らせ、虜を誘い出して殺した(注:日本書紀による)。忍坂山がある(注:万葉集による)。押坂内陵、田村・大伴・鏡の三皇女の押坂墓がある(注:延喜式による)。鵄邑(とびのむら、○今の外山村)があり、旧名を長髄(ながすね)といい、すなわち長髄彦が拠った地である。太祖が来て討たれた際、金鵄(きんし)の瑞祥があったことから、鵄邑と改称した。のちに「鳥見(とみ)」というのは訛りである(注:日本書紀・大和志による)。跡見岳(とみのおか)があり(注:万葉集による)、古くは鳥見山といった(注:日本書紀・大和志による。○一に「登美」とも書き、東北は宇陀郡にまたがる)。饒速日命(にぎはやひのみこと)が河内から遷って鳥見の白庭山(しらにわやま)に居住したのは、これである(注:旧事本紀による。○山は白木村に属する)。

城下郡(しきのしものこおり)は下郡である(注:令義解・和名抄による)。東は城上・山辺の二郡と境を接し、南は十市郡に連なり、西は広瀬郡に接し、北は平群郡に至る(注:大和志・国図による)。六郷を領する(注:和名抄による)。

賀美(かみ。○今は所在不詳)。

大和(やまと。○今、郡の東、海知村に倭恩智社があり、名の名残である)は、初め市磯邑(いちしのむら)といい、のちに今の名に改めた(注:大倭社注進状による)。倭直(やまとのあたい)が住んだ地である。崇神天皇は、その祖である市磯長尾市(いちしのながおち)に命じて、倭大国魂神(やまとのおおくにたまのかみ)をここに祀らせた(注:日本書紀による)。倭恩智社がある(注:延喜式による。○按ずるに日本書紀に倭国造とあり、「倭」は本来一区域の名であったが、のちに一国の総称となった。大化年間に郡郷を定めるにあたり、特にこの地に古い名を残したのであろう)。村屋社がある。壬申の乱では、この地がその要衝にあたった(注:日本書紀による)。天暦年間、村屋荘といった(注:東大寺文書による)。靫負御井(ゆげいのみい)がある(注:○蔵堂村にある)。宝亀三年、行幸してここで曲水の宴を催した(注:続日本紀による)。泊瀬川はここに至って大和川となり、西へ流れて広瀬川と合流する(注:大和志・国図による。大和川については夫木集による)。

三宅(みやけ。○今、郡の南、宮古に三宅原がある。これが名の名残である)には、景行天皇が倭屯家(やまとのみやけ)を定めた、これである(注:古事記による)。三宅原がある(注:万葉集による)。

鏡作(かがみつくり。○今、八尾村に鏡作社があり、その名残である)には、鏡作社・糸井社がある(注:延喜式による)。糸井造(いといのみやつこ)が住んだ地である(注:姓氏録による)。阿刀村里(あとのむらざと)がある(注:相模家集・大和志による。○坂手村の東南にある)。

黒田(くろだ。○今の黒田村、三宅の北にある)には黒田廬戸宮(くろだのいおとのみや)がある(注:日本書紀による。○跡は黒田・宮古の二村の間にある)。

室原(むろう。○今、郡の北、唐古村に室原の地があり、名の名残である)には室原がある(注:万葉集による)。韓人池(からひとのいけ)がある(注:○唐古村にあり、柳田池と称する)。応神天皇の時代、韓人を使役してこれを造った(注:日本書紀による)。

高市郡(たけちのこおり)は下郡である(注:令義解・和名抄による)。すなわち古くの天高市(あめのたけち)の地である(注:日本書紀による)。初め天津彦根命(あまつひこねのみこと)がここに住み、後裔が代々県主となった(注:古事記・姓氏録による)。応神朝、帰化した漢人を檜前村(ひのくまむら)に置き、その一族が繁栄したことから、仁徳朝に至って別に一郡を建て、今来(いまき)と号した(注:○按ずるに「今来」とは、蕃民のうち新たに帰化した者をいう)。のちに本郡に併合された(注:続日本紀・坂上系図が引く姓氏録を参取する。○按ずるに姓氏録には仁徳朝に今来郡を建てたとあるが、欽明紀に今来郡とあるのは疑わしく、おそらく後から遡って書いたものであろう)。東南は吉野郡と境を接し、西は葛上・葛下・忍海の三郡に連なり、北は十市郡に接する(注:大和志・国図による)。七郷を領する(注:和名抄による)。

巨勢(こせ。○今、越村と作る、郡の中央にある。「巨勢」と「越」は音訓が通じる)は、すなわち巨勢氏が住んだ地である(注:姓氏録による)。巨勢山があり、越野がある(注:万葉集・大和志による。○今、越智・鳥屋の二村の間にある)。越智池がある(注:○北越智村にあり、上池と称する)。延暦年間、贅田物部首年足(にえだのもののべのおびとのとしたり)が開いた(注:続日本紀による)。越智岡上陵がある(注:延喜式による。○「越智」は一に「小市」とも書く)。貝吹山城がある(注:○与楽・妙法寺の二村の上方にある)。越智氏がここに拠り、南朝の藩屏(守り)となった(注:大和志・土人の説による)。大身狭屯倉(おおむさのみやけ)があり(注:○今の三瀬村、「身狭」と「三瀬」は訓が相通じる)、欽明朝に置かれた(注:日本書紀による)。牟佐社があり(注:延喜式による)、身狭桃花鳥坂上陵(むさのつきさかのうえのみささぎ)がある(注:日本書紀・延喜式による)。太祖が築坂邑(つきさかのむら)を道臣命に賜った、これである(注:日本書紀による)。石倉野があり(注:万葉集による。○鳥屋村にある)、益田池がある(注:○北は池尻を限り、南は檜隈に至る)。弘仁十三年に開いた(注:性霊集・帝王編年記による)。その東を軽地(かるのち、○今の大歌留村)といい、軽部臣(かるべのおみ)が住んだ地である(注:日本書紀・国図による)。曲峡宮(まがりおのみや)・境原宮・豊明宮がある(注:豊明は旧事本紀による)。軽池があり、すなわち応神天皇が開いた。天皇は阿直岐(あちき)に軽の坂上の厩(うまや)で馬を牧わせ、廐坂(うまやさか)と号し、廐坂池があり、廐坂宮がある。舒明天皇が伊予から還幸された際、ここに御した。軽寺があり(注:日本書紀による。○跡は東明寺村にある)、のちに加隆荘といった(注:東大寺要録による)。橘寺があり(注:○一名を菩提寺といい、軽寺の東南、橘村にある)、廐戸太子が勝鬘経(しょうまんぎょう)をここで講じた(注:元亨釈書・聖徳太子伝暦・国図による)。

波多(はた。○今の畑村、郡の東にある)には波多社があり(注:延喜式による)、波多臣(はたのおみ)がここを本貫とした(注:日本書紀・古事記による)。細川山(○細川村にある)・南淵山(○稲淵村にある)があり、天武天皇の時代、ともに樵蘇(きこり)を禁じた。南淵坂田尼寺がある(注:日本書紀による。○一名を金剛寺という。按ずるに万葉集に小墾田坂田橋とあり、元亨釈書に高市坂田原とあるのは、おそらくこの地であろう)。南淵先生の墓がある(注:大和志による。○稲淵村にある)。浅茅原があり(注:○今の尾曾村、稲淵の東にある)、顕宗天皇が置目嫗(おきめのおうな)をここに住まわせた(注:日本書紀による)。飛鳥川があり(注:万葉集による)、すなわち南淵河である(注:日本書紀・大和志による)。皇極天皇が南淵河上に行幸して雨乞いをされたのは、これである(注:日本書紀による)。

遊部(あそびべ。○今、今井・四条などの村、巨勢の北にあり、古い郷の地である)は、おそらく遊部氏が住んだ地であろう(注:令集解による)。遊部川・遊部井があり(注:大和志による。○今井村にある)、遊岡がある(注:夫木集による。○四条村にある)。高市御県社があり、畝傍山がある(注:○「傍」は一に「火」とも書く)。山口社がそこにある(注:延喜式による)。畝傍橿原宮があり、畝傍山東北陵・御陰井上陵・繊沙渓上陵、および神八井耳命(かむやいみみのみこと)の墓がある。畝傍池があり、推古天皇の時代に開いた(注:日本書紀・延喜式・大和志による)。宗我河原があり(注:万葉集による。○曾我村にある)、宗我社がある(注:延喜式による)。建武年間、曾我荘といった(注:吉水院文書による)。おそらく蘇我氏はここから出たのであろう(注:日本書紀・姓氏録による)。天高市社・高市社があり(注:延喜式による)、高市池がある。推古天皇が開いた(注:日本書紀による)。高殿荘があり(注:西大寺田畠目録・東寺文書による。○今の高殿村)、飛騨荘がある(注:東大寺要録による。○今の飛騨村)。巨勢槭田臣(こせのかえでたのおみ)が住んだ地である(注:姓氏録による)。国分寺がある(注:延喜式による。○南八木村にある)。

檜前(ひのくま。○今の檜前村、巨勢の南にある)は、檜前氏の一族が住んだ地である(注:続日本紀・坂上系図が引く姓氏録による)。檜隈廬入野宮(ひのくまのいおりののみや)がある(注:日本書紀・古事記による。○檜前村にある)。檜隈寺がある(注:日本書紀による)。坂合・大内・安古岡の三陵があり、吉備姫王(きびひめのおおきみ)の檜隈墓がある(注:延喜式による)。呉原(くれはら)があり(注:○今の栗原村、これであろう)、雄略朝、呉人(くれびと)をここに置いたことから名づけられた(注:日本書紀による)。呉津孫社(くれつひこのやしろ)がある(注:延喜式による)。真弓崗があり(注:万葉集による。○一名を佐田岡という)、岡宮天皇(草壁皇子)の真弓丘陵がそこにある(注:延喜式による。○佐田・森の二村の間にある)。のちに真弓荘といった(注:醍醐寺雑事記による)。丹生谷荘ともいう(注:吉水院文書による。○今の丹生谷村、真弓の西南にある)。大丹穂山があり、蘇我蝦夷が鉾削寺(ほこぬきでら)をここに建てた(注:日本書紀による。○跡は丹生谷村にある)。阿保山がある(注:万葉集による。○阿部山村にある)。鷹鞭山がある(注:夫木集・大和志・国図による。○今の高取山、土佐村の上方にある)。子島寺がここにある(注:延喜式による)。檜前川が流れ出て、その下流を真弓川、また曾我川という(注:大和志・国図による)。壺坂山があり、壺坂寺がそこにある(注:続日本後紀・延喜式・大和志による)。

久米(くめ。○今の久米村、遊部の南にある)には、太祖が畝傍山の西の川辺の地を大久米命(おおくめのみこと)に賜い、大来目部(おおくめべ)を置いて来目邑(くめのむら)と号した(注:大久米命については古事記による)。垂仁天皇がここに行幸し、ついに屯倉を置いた(注:日本書紀による)。久米御県社がある(注:延喜式による)。久米寺がある(注:元亨釈書による)。久米川がある(注:日本紀竟宴和歌による)。雄略天皇が葛城山で狩りをした際、一言主神(ひとことぬしのかみ)が天皇を来目水(くめのみず)まで送った、これである(注:日本書紀による)。鷺栖社があり(注:延喜式による)、鷺巣池がある(注:古事記による)。藤原宮があり、允恭天皇が衣通郎姫(そとおりのいらつめ)をここに住まわせた(注:日本書紀による)。また藤井原ともいう(注:万葉集による)。劍池があり(注:○石川村にある)、応神天皇が開いた。蘇我馬子(そがのうまこ)が石川の宅に精舎を営んだ、これである。田中宮があり(注:○跡は田中村に残り、石川の北にある)、舒明天皇がここに遷御された(注:日本書紀・大和志による)。

雲梯(うなて。○今の雲梯村、久米の西北にある)には卯名手杜(うなてのもり)があり(注:万葉集による)、太玉命社(ふとだまのみことのやしろ)がある(注:延喜式による)。古く忌部氏(いんべうじ)が住んだ地である(注:日本書紀・姓氏録大意による)。

賀美(かみ。○今の飛鳥村、檜前の東北にあり、おそらくその地であろう)は、古くは遠飛鳥(とおつあすか)と称した(注:○按ずるに万葉集に、和銅三年、明日香里とあり、日本紀略に、天長六年、賀美郷飛鳥社とあって、証とすることができる)。履中天皇が住吉仲皇子の難を避けられ、石上神宮に御された際、反正天皇は皇弟として詔を奉じて難波へ赴き、皇子を誘い出して殺し、大坂山口に至った(注:日本書紀・古事記による)。そこで「私は明日、石上に詣でよう」と言ったことから、遠飛鳥と名づけた。ここに至ってまた「私はここに留まって祓いをしよう。明日、宮に詣でよう」と言ったことから、近飛鳥と名づけた(注:古事記による。○「明日」と「飛鳥」は訓が相通じる)。飛鳥直(あすかのあたい)の一族が住んだ地である(注:姓氏録による)。甘南備山がある(注:日本紀略による)。真神原(まかみのはら)がある(注:日本書紀・万葉集による。○一名を浅小竹原という)。また飛鳥苫田(あすかのとまた)といい、崇峻天皇が法興寺をここに建てた(注:日本書紀による)。飛鳥社・飛鳥山口社がある(注:延喜式による)。鹿垣池があり(注:○今、垣津田と称する)、応神天皇が開いた(注:日本書紀による)。遠飛鳥宮があり(注:古事記による)、飛鳥河辺行宮がある(注:○二つの宮の跡は飛鳥村にある)。孝徳天皇の時代、皇太子(のちの天智天皇)が皇祖母(皇極天皇)をここに奉じた(注:日本書紀による)。八釣山がある(注:万葉集による。○上八釣村にあり、飛鳥の東にある)。近飛鳥八釣宮がある(注:○按ずるに遠飛鳥・近飛鳥は地理をもっていうのであれば、反正天皇は河内に都したので、西にあるものを「近」というはずである。しかしここに「近飛鳥」というのは、地の遠近ではなく、世代の前後をいうのであって、その意味は自ずと別である)。豊浦宮・小墾田宮がある(注:日本書紀による。○二つの宮の跡は八釣の西南、豊浦村にある)。豊浦寺がある(注:続日本紀・万葉集による。○豊浦村にあり、一に広厳寺と称する)。欽明朝、蘇我稲目(そがのいなめ)が向原(むくはら)の家を捨てて寺とした(注:日本書紀による)。寺に桜井があり、光仁天皇が龍潜(即位前)の日、童謡にいう「豊浦寺の桜井」とはこれである(注:続日本紀による)。味橿丘(あじかしのおか)があり(注:日本書紀・太子伝玉林抄による。○また「甘檮岡」とも書き、豊浦の東にある)、甘樫社がそこにある(注:延喜式による)。允恭天皇が姓氏を定めた際、諸氏の人々をここに集めて盟神探湯(くかたち)を行った(注:○按ずるに弘仁私記の序に、その釜が今も高市郡にあるとあるのは、これである)。蘇我氏は驕り高ぶり、丘の上に邸を建て、蝦夷の家を「宮門(みかど)」と称し、入鹿の家を「谷宮門(はざまのみかど)」と称した。飛鳥岡があり(注:○岡村にある)、岡本宮・後岡本宮がある(注:日本書紀による)。龍蓋寺があり(注:元亨釈書による。○岡村の東にある)、一名を岡寺という(注:続日本紀による)。雷丘があり(注:日本霊異記・万葉集による。○雷土村にある)、板蓋宮・川原宮がある(注:日本書紀による。○跡は上居村にある)。橘島宮があり(注:○跡は島荘村に残る)、また島宮ともいい、草壁皇子(くさかべのみこ)が住んだ(注:万葉集による)。天武天皇四年、行幸された(注:日本書紀による)。勾池がある(注:万葉集による)。蘇我馬子が飛鳥河のほとりに家を構え、池を開いて島を築いたので、当時の人は「島大臣」と呼んだ、これである(注:日本書紀による)。置勿地(おくなのち)がある(注:万葉集・大和志による。○按ずるに万葉集に、天武天皇の藤原夫人がかつて大原に住み「大原大刀自」と呼ばれたとあり、大原がすなわち藤原であることの証となる)。中臣鎌足(なかとみのかまたり)がここに住み、それによって藤原の姓を賜った(注:日本書紀・多武峰縁起による)。

十市郡(とおちのこおり)は下郡である(注:令義解・和名抄による)。古くは十市県といい、県主がこれを治め、十市部を置いて物部氏に隷属させた。安閑天皇の時代、大連尾輿(おおむらじおこし)がこれを朝廷に献じた(注:日本書紀による)。のちに郡として建てられた(注:延喜式による)。東は宇陀郡に至り、南は高市郡に接し、西は広瀬郡と境を接し、北は城上・城下の二郡に連なる(注:大和志・国図による)。四郷を領する(注:和名抄による)。

飫富(おふ。○「飫」は誤って「飯」に作る。今訂正する。「飫富」と「多」は音訓が通じる。今、多村があり、郡の西北にある。大和志では飯高村とするが、誤りである)には多社があり(注:延喜式による)、多臣(おおのおみ)が代々ここに住んだ。百済宮がある(注:○跡は飯高村に残り、半ば広瀬郡にまたがる)。百済寺がある(注:日本書紀による。○広瀬郡百済に属する邑、二条村にある)。舒明天皇が建てたものである(注:日本書紀・三代実録による)。百済池(注:古事記による)・百済原がある(注:万葉集による)。耳成山がある(注:日本書紀による。○「成」は一に「梨」とも書き、あるいは無いものもある)。耳成社がそこにある(注:延喜式による)。無耳池がある(注:万葉集による)。耳梨行宮がある(注:○ともに木原村にある)。推古天皇九年に行幸された(注:日本書紀による)。耳成川がある(注:大和志による)。建武年間、新口荘があった(注:吉水院文書による)。

川辺(かわべ。○今の下荘村に川辺の地がある)は、竹田川辺連(たけだのかわべのむらじ)が住んだ地である(注:姓氏録による)。初め猛田県(たけたのあがた)と称した(注:○今の竹田村)。太祖がここに誥(のり)を立てたことから名づけられた(注:○「誥」と「猛」は訓が相通じる)。弟の猾(うかし)を県主とした(注:日本書紀による)。竹田社があり(注:延喜式による)、竹田原がある(注:万葉集による)。千代社があり(注:延喜式による。○本書は城下郡に繋けている)、のちに千代荘といった(注:東大寺要録による)。笠縫邑がある(注:○十市・新木の二村の間に笠縫の地がある)。崇神天皇が磯堅城神籬(しかたきのひもろぎ)を立て、天祖をここに祀った(注:日本書紀・大和志による)。十市御県社がある(注:延喜式による)。長徳年間、十市荘といった(注:東大寺要録による)。

池上(いけがみ。○今、郡の美安部村に池上の地がある。西南に池内・池尻の二村があり、すなわち古い磐余池の所在地である)は、初め片居(かたい、○また片立ともいう)といい、太祖が賊を破り、大軍がこの地に満ちあふれたことから、あらためて磐余邑(いわれのむら)と名づけた(注:日本書紀による。○「磐余」は一に「石寸」とも書き、「いわれ」と読み、すなわち満ちあふれるという意味である)。石寸山口社があり(注:延喜式による)、池辺双槻宮(いけへのなみつきのみや)があり(注:○跡は長門村にあり、「池辺」はすなわち「池上」である)、および稚桜・甕栗・玉穂の三宮がある(注:○稚桜・甕栗の二宮の跡は池内村にあり、玉穂宮の跡は谷・桜井の二村の間にある)。市磯池があり(注:○池内村にある)、履中天皇が開いた。天皇が船を浮かべて遊宴した際、年はすでに冬であったが、桜の花が御盞(みさかずき)に舞い落ち、天皇はこれを不思議に思い、物部長真胆(もののべのながまい)に命じて求めさせたところ、液上室山(みつがきのむろやま)でこれを得て献じた。それによって稚桜宮と名づけたという。天香山があり(注:○香久山村にある)、太祖が山上の土を採り、天平瓮(あめのひらか)を造って神を祭り賊を平らげたことから、埴安(はにやす)と名づけた(注:日本書紀による)。天香山社がある(注:延喜式による)。香来山宮・埴安池がある(注:万葉集による。○南浦村にあり、鏡池と称する)。高佐士野(たかさじの)がある(注:古事記による)。畝尾都多本社(うねおつたもとのやしろ)・畝尾建土安社(うねおたけはにやすのやしろ)があり(注:延喜式による)、啼沢杜(なきさわのもり)がある(注:万葉集による。○木本村にある)。狂心渠(たぶれごころのみぞ)がある(注:○香山の西にある)。斉明天皇は土木を好み、両槻宮(ふたつきのみや)の垣を築くにあたり、渠(みぞ)を香山・石上の間に穿ち、舟で石を運んだので、役夫は大いにこれを苦しんだ、それでこの名がついたという。山田寺がある(注:○山田村にある)。孝徳朝、大臣蘇我倉山田麻呂(そがのくらやまだのまろ)が建立し、宝祚(ほうそ)の悠久を祈った(注:日本書紀による)。倉椅山がある(注:古事記・大和志による。○また「椋橋」とも書き、倉橋村の上方にある)。倉梯岡陵(注:日本書紀による)・倉椅柴垣宮がある(注:古事記による。○今の倉橋村金福寺が、その跡である)。慶雲年間、離宮をここに置いた(注:続日本紀による)。音羽山があり(注:○倉椅の東、音羽村にある)、粟原山がある(注:大和志による。○音羽の東北、粟原村にある)。粟原寺がある(注:粟原寺露盤銘による)。多武嶺があり(注:日本書紀による。○一に「田身」とも書き、倉椅山の西南にある)、寺川がここから流れ出る(注:大和志による)。持統天皇がかつて行幸された。両槻宮があり、斉明天皇が造った(注:○嶺の上に両槻の樹があったことから名づけられた)。また天宮とも号した(注:日本書紀による)。大宝年間、修めて離宮とした(注:続日本紀による)。藤原鎌足の多武峯墓がある(注:三代実録・類聚符宣抄による)。妙楽寺がある(注:多武峰略記による)。獵路野(かりじの)・獵路池がある(注:万葉集による。○鹿路村にあり、初めは高市郡に属し、のちに本郡に属した)。

神戸(かんべ。○今の橋本村。神戸池がある)。

山辺郡(やまのべのこおり)は下郡である(注:令義解・和名抄による)。承和年間、本郡の地を宗康親王(むねやすしんのう)に賜った(注:続日本後紀による)。東は伊賀国伊賀・名張の二郡と境を接し、南は宇陀・城上の二郡に至り、西は城下・平群の二郡に接し、北は添上郡に連なる(注:大和志・国図による)。六郷を領する(注:和名抄による)。

都介(つげ。○また「竹谿」とも書く。今、山口・鞆田などの村、郡の中央にあり、古い郷の地である)は、古くは鬬鶏国(つげのくに)と称し、造(みやつこ)を置いて治めさせた。允恭天皇の時代に廃された。鬬鶏野があり(注:○また「都介野」とも書き、鞆田・甲岡の二村にある)、仁徳天皇の時代、大中彦皇子(おおなかつひこのみこ)がここで狩りをした際、氷を得て献じた。氷室はここに始まったという(注:日本書紀による。○跡は山田村にある)。天長以後、禁野と定められた(注:三代実録による)。都介頓宮があり(注:○跡は甲岡村にある)、伊勢斎王(いせのさいおう)が宿泊した(注:江家次第による)。都祁水分社・都祁山口社がある(注:延喜式による)。霊亀元年、都祁山道を開き、掘越頓宮があった(注:○跡は甲岡の東南、向淵村に残る)。聖武天皇がかつて行幸された(注:続日本紀による)。神野山がある(注:大和志による。○伏拝村の上方にある)。神野寺があり、元慶四年、勅命により功徳を修した(注:三代実録による)。波多横山があり(注:○神野の東北にあり、仲峯山と称する)、旗野(注:万葉集による)・波多杣(はたのそま)がある(注:大安寺縁起による)。神波多社がある(注:延喜式による。○古くは添上郡に属した)。名張川がある(注:大和志による)。孝徳天皇が畿内を定めた際、東の限りを名墾横河(なばりのよこかわ)としたのは、これである(注:日本書紀による)。

星川(ほしかわ。○今、郡の南、吐山村に星川の地がある)は、星川氏が住んだ地である(注:姓氏録による)。小原川・萩原川がある(注:大和志・国図による)。

服部(はとりべ。○今の新荘村に服部の地がある)は、服部連(はとりべのむらじ)が住んだ地である(注:姓氏録による)。引手山がある(注:万葉集・大和志による。○中村の東にあり、土地の人は龍王と呼ぶ)。

長屋(ながや。○今、郡の西、長原村に長屋原があり、これが名の名残である)は、天暦年間、長屋荘といった(注:東大寺要録による)。長屋原があり、和銅三年、藤原宮から寧楽宮(ならのみや)へ遷る際、ここに輿を駐めた(注:万葉集による)。石上溝があり(注:○長柄村にある)、履中天皇の時代にこれを穿った(注:日本書紀・大和志による)。おそらく長柄首(ながらのおびと)が住んだ地であろう。武内宿禰の子孫である耳高(みみたか)がここに住み、岸田氏と称した(注:姓氏録による。○今の岸田村)。手白香皇女(たしらかのひめみこ)の衾田墓(ふすまだのはか)がある(注:○岸田の東、中山村にある)。山辺御県社がある(注:延喜式・大和志による)。天暦年間、山辺荘があった(注:東大寺文書による)。郡の名はここから起こった。

石成(いわなり。○高山寺本には「成」を「生」に作る。その地は詳らかでない)には石成社がある(注:続日本紀による)。

石上(いそのかみ。○今の磯上村、長屋の北にある。「磯」と「石」は訓が通じる)は、石上氏が本貫とした地である(注:日本書紀・旧事本紀・姓氏録による)。石上池がある(注:○磯上村にあり、俗に大将軍池と称する)。斉明天皇六年、池の上に須弥山(しゅみせん)の像を作り、粛慎人(みしはせびと)をもてなした(注:日本書紀による)。石上布留社がある(注:延喜式による。○按ずるに日本書紀には「石上振神宮」とある)。布留村があり(注:○今の布留村)、布留氏が住んだ地である(注:姓氏録・国図による)。のちに布留荘といった(注:東大寺要録による)。振山があり(注:万葉集による)、布留川がある(注:大和志による)。石上神宮寺がある(注:三代実録による。○山口村の東にある)。石上寺があり(注:後撰和歌集による。○布留村にあり、良因寺と称する)、一名を良峯寺という(注:相模家集による)。光孝天皇が龍潜の日、かつてここに宿泊された(注:古今和歌集による)。在原寺がある(注:玉葉和歌集による。○磯上村にある)。守部里がある(注:万葉集による。○布留の西、守目堂村にある)。田道間守(たじまもり)の子孫、橘守氏(たちばなのもりうじ)がおそらくここに住んだのであろう(注:古事記・姓氏録による)。石上穴穂宮があり(注:○跡は田村にある)、石上広高宮がある(注:日本書紀・大和志による。○跡は嘉幡村にある)。淹知地(あむちのち)がある(注:○今の菴治村)。おそらく倭淹知造(やまとのあむちのみやつこ)が住んだ地であろう(注:古事記・姓氏録・大和志による)。三島荘がある(注:西大寺田畠目録による。○今の三島村)。