卷之第四 本紀第四

安康天皇、雄略天皇、清寧天皇、顯宗天皇、仁賢天皇

現代語訳ステータス: AI一次翻訳(原文照合・専門家レビューは未実施)

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安康天皇

安康天皇は、允恭帝(いんぎょうてい)の第三子である(注:本書では第二子とするが、その下の注の一説には第三子とある。今、允恭紀を考えるに、第三子であることは明らかである。古事記も同じであるので、これに従う)。母は忍坂大中姬(おしさかのおおなかつひめ)皇后。

四十二年正月、允恭帝が崩御した。新羅は使者を遣わして弔問させ、調(みつぎ)の船八十艘と楽人(がくじん)八十人を献上した。使者たちはみな喪服をまとって泣き、貢物を捧げ楽を奏でて、ついに殯宮(もがりのみや)に参会した。十月十日己卯、允恭天皇を葬った。この頃、太子の木梨輕皇子(きなしのかるのみこ)は淫らで乱暴であったため、群臣は服さず、心を安康天皇に寄せていた。太子は兵を集めて天皇を襲おうとしたが、やがて事が成らないと悟り、物部大前(もののべのおおまえ)の家に身を隠した。天皇はその家を包囲し、太子は自殺した。十二月十四日壬午、ついに天皇の位に即いた(注:帝王編年記・歴代皇紀はいずれも54歳とし、皇年代略記は53歳とする。本書には天皇の享年の記載がないため、ここには記さない)。これを穴穗天皇(あなほのすめらみこと)という。皇后を尊んで皇太后とし、大臣は葛城圓(かつらぎのつぶら)がそのまま留任した(注:「大臣」以下は公卿補任による。先代旧事本紀には、物部木連子(もののべのこいたつこ)を大連とした、とある)。都を石上(いそのかみ)に遷した。これを穴穗宮(あなほのみや)という。

元年甲午、春二月、皇叔の大草香皇子(おおくさかのみこ)を殺し、その妃であった中蒂姬(なかしひめ)を妃として迎えた。

二年乙未、春正月十七日己酉、妃の中蒂姬を皇后に立てた。

三年丙申、秋八月、眉輪王(まよわのおおきみ)が天皇に対して怨みを抱いていた。九日壬辰、天皇が山宮(やまのみや)に行幸した際、突如として崩御した(注:本書には享年の記載がない。古事記・先代旧事本紀・水鏡はいずれも56歳とする)。

その三年後、菅原伏見陵(すがわらのふしみのみささぎ)に葬った(注:延喜式には、「陵」の上に「西」の字がある)。追って安康天皇と諡した。

雄略天皇

雄略天皇は、允恭帝の第五子で、安康帝の同母弟である。

お生まれになったとき、神々しい光が殿内に満ちたという。成長するにつれ、剛健さは人に優れていた。安康帝が山宮で突如崩御すると、大舎人(おおとねり)が駆けつけて変事を告げた。天皇は諸々の兄たちを疑い、武具に身を固めて兵を率い、八釣白彥皇子(やつりのしろひこのみこ)に迫ってその理由を問うた。皇子が答えなかったので、天皇は刀を抜いてこれを斬った。さらに坂合黑彥皇子(さかいのくろひこのみこ)に問うたが、これも答えなかったので、天皇の怒りはいっそう増した。黑彥皇子は恐れて眉輪王とともに逃れ、大臣・葛城圓の邸宅に身を隠した。天皇はその邸宅を包囲し、火を放ってことごとく焼き殺した。十月、市邊押磐皇子(いちのべのおしはのみこ)と御馬皇子(みまのみこ)を殺した。十一月十三日甲子、役人に命じて泊瀨(はつせ)の朝倉(あさくら)に壇を設けさせ、天皇の位に即いた。そのままそこを都とした(注:水鏡・皇代記・皇年代略記はいずれも70歳とし、歴代皇紀は82歳とするが、本書とは合わない。詳細は後述する。新撰姓氏録には、諸々の秦氏(はたうじ)を使役して、宮の傍らに八丈の大蔵を構え、貢物を納めさせた、それゆえその地を長谷朝倉宮(はつせのあさくらのみや)と名づけた、とある)。これを大泊瀨幼武天皇(おおはつせわかたけのすめらみこと)という。平群真鳥(へぐりのまとり)を大臣とし、大伴室屋(おおとものむろや)・物部目(もののべのめ)を大連とした。

元年丁酉、春三月三日壬子、幡梭皇女(はたひのひめみこ)を皇后に立てた。この月、葛城韓媛(かつらぎのからひめ)・童女君(おみなぎみ)を妃として迎えた(注:本書には、この月に三人の妃を立てたとあり、吉備稚媛(きびのわかひめ)もその中に含まれている。今考えるに、稚媛を迎えたのは七年のことであるから、この記述は採らない)。

二年戊戌、冬十月三日癸酉、吉野宮に行幸した。六日丙子、御馬瀨(みまがせ)で狩りをした。この日、吉野宮からお戻りになり、初めて宍人部(ししひとべ)を置いた。この月、史戶(ふひとべ)・河上舍人部(かわかみのとねりべ)を置いた。

四年庚子、春二月、葛城山で狩りをした。秋八月十八日戊申、吉野宮に行幸した。二十日庚戌、河上小野(かわかみのおの)で狩りをした。

五年辛丑、春二月、葛城山で狩りをした。野猪が突然飛び出し、天皇に触れかかろうとした。天皇は弓で自ら防ぎ、これを踏み殺した。秋七月、百濟王(くだらおう)の加須利君(かすりのきみ)が、その弟の軍君(こにきし)を遣わして仕えさせた。

六年壬寅、春二月四日乙卯、泊瀨小野(はつせのおの)に行幸した。三月七日丁亥、后妃に自ら桑を摘ませ、養蚕の事業を奨励した。夏四月、呉国が使者を遣わして貢物を献上した。

七年癸卯、秋八月、物部の兵士を遣わし、吉備下道前津屋(きびのしもつみちのさきつや)とその一族七十人を誅した。この年、吉備田狹(きびのたさ)を任那国司(みまなのくにのつかさ)とし、吉備稚媛を妃として迎えた。この頃、新羅は長らく朝貢してこなかった。そこで田狹の子の弟君(おとぎみ)と吉備海部赤尾(きびのあまのあかお)を遣わしてこれを討たせ、百濟を経由する道を取らせた。百濟王に書を賜り、技術者を献上させた。田狹は任那に拠って背き、弟君と示し合わせて百濟に拠らせようとした。しかし弟君の妻の樟媛(くすひめ)が弟君を殺し、ついに赤尾とともに百濟の技術者を率いて帰国した。

八年甲辰、春二月、身狹青(むさのあお)・檜隈博多(ひのくまのはかた)を呉国に遣わした。この年、高麗が新羅を攻めた。新羅は任那日本府(みまなのやまとのみこともち)の行軍元帥に救援を求め、任那王は膳斑鳩(かしわでのいかるが)・吉備小梨(きびのおなし)・難波赤目子(なにわのあかめこ)に兵を率いて救援するよう求めた。彼らは高麗の兵を大いに打ち破った。

九年乙巳、春二月甲子朔、凡河內香賜(おおしこうちのかたぶ)を遣わして胸方(むなかた)の宗像神(むなかたのかみ)を祭らせた。香賜は采女(うねめ)と密通したため、捕らえて斬った。三月、天皇は自ら新羅を親征しようとしたが、ちょうど神のお告げがあり、それを止めて果たさなかった。そこで紀小弓(きのおゆみ)・蘇我韓子(そがのからこ)・大伴談(おおとものかたり)・小鹿火(おかひ)らを遣わして新羅を討たせた。詔してこう仰せられた。「新羅は西の土地にあって、代々臣従を称え、しかるべき時に朝貢し、貢物を怠ることはなかった。ところが朕が天下に王たるに及んで、対馬の外に身を投げ出し、匝羅(さわら)の彼方に姿をくらまし、高麗への貢納を妨げ、百濟の城を併呑した。それだけでなく、朝貢すら絶え、貢職も修めず、狼のような子の野心をあらわにし、事あるごとに飽きれば飛び去り、飢えれば寄り付くという有様である。今、そなたたち四人の卿を大将に任ずる。よろしく王の軍をもって、天の罰を執り行うべきである。」こうして諸将は進撃して新羅を攻め、これを大いに打ち破った。㖨(とく)の地はことごとく平定されたが、残りの民衆はまだ服していなかった。小弓らは再び兵を督励してこれを攻めた。大伴談・紀岡前來目(きのおかさきのくめ)は戦死し、両軍はともに退いた。小弓は陣中で病没した。夏五月、紀大磐(きのおおいわ)が新羅に赴き、小鹿火の兵を奪い、蘇我韓子を殺した。

十年丙午、秋九月、身狹青が呉より帰還した。

十一年丁未、夏五月辛亥朔、近江の栗太郡(くりたのこおり)が「白い鸕鷀(う)が穀上浜(たなかみのはま)に集まっています」と奏上した。詔して川瀨舍人(かわせのとねり)を置いた。秋七月、呉の人・貴信(きしん)が百濟より来て帰化した。

十二年戊申、夏四月四日己卯、身狹青・檜隈博多を呉に遣わした。冬十月十日壬午、木工(こだくみ)の鬬雞御田(つげのみた)に命じて、初めて楼閣を建てさせた。

十三年己酉、秋八月、播磨の御井隈(みいのくま)の人・文石小麻呂(あやしのこまろ)が、力を恃んで驕り暴れ、租税を納めず、道行く人を脅し奪い、商船を略奪していた。小野大樹(おののおおき)を遣わしてこれを誅した。

十四年庚戌、春正月十三日戊寅、身狹青らが呉より帰還し、呉の使者や、機織りの技術者である漢織(あやはとり)・吳織(くれはとり)、縫製の技術者である兄媛(えひめ)・弟媛(おとひめ)らとともに住吉津(すみのえのつ)に来着した。この月、呉の使者のために磯齒津路(しはつのみち)を開いた。三月、呉の使者を迎え、檜隈野(ひのくまの)に住まわせた。兄媛は大三輪神(おおみわのかみ)に奉仕させ、弟媛は漢衣縫部(あやのきぬぬいべ)とした。夏四月甲午朔、呉の使者をもてなした。根使主(ねのおみ)に罪があり、誅に服した。

十五年辛亥、詔して秦氏(はたうじ)百八十部を集めさせ(注:新撰姓氏録には九十二部、一万八千六百七十人とある)、秦造酒(はたのみやつこさけ)にこれを賜った。また諸々の秦氏を使役して、宮の傍らに八丈の大蔵を作らせ、大蔵官を置き、酒君を長官とした(注:「秦氏を使役して」以下は新撰姓氏録を参考にした)。

十六年壬子、秋七月、詔して、桑作りに適した国や県に桑を植えさせ、あわせて秦氏を分けて移住させ、庸調(ようちょう)を献上させた。冬十月、詔して漢部(あやべ)を集めさせ、その伴造(とものみやつこ)を定めた。

十七年癸丑、春三月二日戊寅、贄土師部(にえのはじべ)を置いた。

十八年甲寅、秋八月十日戊申、物部菟代(もののべのうしろ)・物部目を遣わし、伊勢の賊・朝日郎(あさけのいらつこ)を討たせ、これを斬った。

十九年乙卯、春三月十三日戊寅、穴穗部(あなほべ)を置いた。この冬、高麗が百濟を攻め落とし、その王・加須利君を殺した(注:本書ではこれを二十年のこととするが、注に引く百濟記には、蓋鹵王(こうろおう)の乙卯の年、高麗の大軍が来攻して王城が陥落した、とある。乙卯は十九年にあたる。それゆえ今はこれに従う)。

二十一年丁巳、春三月、加須利君の弟の汶洲(もんす)を百濟王に立て、久麻那利(くまなり)の地を賜った(注:汶洲を加須利君の弟とするのは本書の注による)。

二十二年戊午、春正月己酉朔、白髮皇子(しらかのみこ)を皇太子に立てた(注:先代旧事本紀には、この日、物部布都久留(もののべのふつくる)を大連とした、とある)。秋七月、使者を丹波の與佐(よさ)の真井原(まないはら)に遣わし、豐受大神(とようけのおおかみ)を奉り迎えた。九月、伊勢の度會郡(わたらいのこおり)山田原(やまだのはら)の新宮にこれを祭った(注:「秋七月」以下は神皇正統記による)。

二十三年己未、夏四月、百濟王の文斤(もんこん)が卒した。天皇は昆支王(こんきおう)の第二子である末多(また)を召し、直々に諭してその国に帰り王となるよう命じた。武器を賜り、筑紫の軍士五百人に護衛させて送らせた。筑紫の安致臣(あちのおみ)・馬飼臣(うまかいのおみ)らは、水軍を率いて高麗を討った。

秋七月辛丑朔、天皇が病に伏した。詔して「事の大小を問わず、皇太子のもとで決裁せよ」と命じた。八月七日丙子、病状が重くなった。大臣を召し見て、その手を握って別れを告げた。この日、大殿(おおとの)で崩御した(注:本書には享年の記載がない。先代旧事本紀・古事記はいずれも124歳とする。古事記の注には、己巳の年八月九日に崩じた、とある。水鏡・一代要記はいずれも93歳とする。神皇正統記は80歳とする。愚管抄は104歳とする。考えるに、本書の允恭帝七年十二月、皇后が大泊瀨天皇をお産みになった夜、帝が初めて藤原宮に行幸したとある記述に照らして推算すれば、実際には62歳ということになる)。

大伴室屋(おおとものむろや)と東漢掬(やまとのあやのつか)に遺詔してこう仰せられた。「星川王(ほしかわのみこ)は心に悖悪(はいあく、道に背いた悪心)を抱いており、それは天下に知れ渡っている。朕が崩じた後、皇太子にとって不利益となるであろう。そなたたちの配下の民部は数多い。努めて助け合い、侮り軽んじられることのないようにせよ。」(注:「星川王」以下は本書の一説を参考にした。)これより先、将軍の吉備尾代(きびのおしろ)が蝦夷五百人を率いて新羅を征討していたが、吉備に至って天皇の崩御を聞くと、蝦夷たちは相次いで背き、周辺の郡を侵し掠めた。尾代はこれを討って、ことごとく平定した。天皇は初め自らの心をよりどころとし、みだりに人を殺すことを好んだ。史部(ふひとべ)の身狹青・檜隈博多らを寵愛した。天下の人々はこれを謗って「大悪天皇」と呼んだ。葛城山で狩りをした際、一事主神(ひとことぬしのかみ)に出会い、轡(くつわ)を並べて馳せ狩りをし、日が暮れて狩りを終えた。神は天皇を来目水(くめのみず)まで送った。百姓はあらためて天皇を「有德天皇」と称えた。

百濟の采女(うねめ)である池津媛(いけつひめ)が石河楯(いしかわのたて)と密通したので、来目部(くめべ)に命じて二人を捕らえさせ、手足を木に縛りつけ、仮の棚の上に置いて焼き殺させた。御馬瀨で狩りをして多くの鳥獣を獲た際、群臣を振り返って「狩り場の楽しみとは、膳夫(かしわで)に獲物を割かせるのと、自ら割くのと、どちらがよいか」と問うたが、群臣は誰も答えられなかった。天皇は怒り、御者(ぎょしゃ)の大津馬飼(おおつのうまかい)を手ずから斬り、これを見た者は震え上がった。菟田(うだ)の人が飼っていた犬が、鳥官(とりのつかさ)の鳥をかみ殺した。天皇は怒って、その人に入れ墨をし、鳥養部(とりかいべ)とした。当時、信濃・武藏の直丁(じきちょう、当番の下級役人)たちが話し合って「我らの郷には鳥が多く、丘のように積もるほどだ。どうして一羽の鳥のために人に入れ墨をするのか」と言った。天皇はこれを聞いて、鳥を集めさせ積み上げさせた。直丁たちはとっさに申し開きができず、彼らもまた鳥養部とされた。その厳しさはこのようであった。

かつて木工(こだくみ)の豬名部真根(いなべのまね)が木を削るのを見た。真根は石を台にして、一日中斧を振るっても、その刃を傷めることがなかった。天皇はこれを不思議に思い、「そなたは誤って石に打ち当てることはないのか」と尋ねると、「誤りません」と答えた。そこで采女に裸で相撲を取らせてみたところ、真根は心が動いて、誤って刃を傷めてしまった。天皇はその言葉が偽りであったことに怒り、これを処刑しようとした。真根の仲間たちはこれを嘆き惜しみ、歌を作って諷諫した。天皇はこれを聞いて赦した。晩年に至って、政務に心を留めるようになり、国家は無事平穏であった(注:「晩年に至って」以下は本書の遺詔の文による)。

河内の丹比高鷲原陵(たじひのたかわしのはらのみささぎ)に葬った。追って雄略天皇と諡した。

清寧天皇

清寧天皇は、初め白髮皇子と称し、雄略帝の第三子である。母は妃の葛城韓媛。

天皇は生まれつき髪が白く、成長すると民を愛する心をお持ちであったので、雄略帝は特にこれを重んじた。

二十二年、皇太子に立てられた。

二十三年八月、雄略帝が崩御した。星川皇子が謀反を企て、大蔵に立てこもった。大連の大伴室屋は東漢掬とともにこれを討って平定した。十月四日壬申、室屋は群臣を率いて、璽を皇太子に奉った。

元年庚申、春正月十五日壬子(注:水鏡は四日とし、一代要記も四日壬子とする。今、干支を推算すると、正月は戊戌朔で、四日は辛丑にあたる。この二書は誤りである)、役人に命じて磐余(いわれ)の甕栗(みかくり)に壇場を設けさせ、天皇の位に即いた。そのままそこを都とした(注:水鏡・皇年代略記はいずれも37歳とするが、本書には享年の記載がないため、ここには記さない)。これを白髮武廣國押稚日本根子天皇(しらかのたけひろくにおしわかやまとねこのすめらみこと)という。生母の葛城韓媛を尊んで皇太夫人とし、大臣は平群真鳥、大連は大伴室屋がそのまま留任した。冬十月九日辛丑、雄略天皇を葬った。ある隼人(はやと)が、陵のかたわらで七日七晩泣き叫び、食を絶って死んだ。役人は礼をもってこれを陵の北に葬った。

二年辛酉、春二月、天皇は子がなく、名が後の世に伝わらないことを憂えた。大伴室屋に命じて、白髮部舍人(しらかべのとねり)・膳夫(かしわで)・靱屓(ゆげい、矢を負う武人)を諸国に置かせた。冬十一月、播磨国司の伊與來目部小楯(いよのくめべのおだて)が「市邊押磐皇子の二人の子である億計王(おけのおおきみ)・弘計王(おけのおおきみ、弟の方)が、赤石郡(あかしのこおり)の縮見屯倉(しじみのみやけ)の首(おびと)である忍海部細目(おしぬみべのほそめ)の家におります」と奏上した。天皇は大いに喜び、小楯に節(しるし)を持たせ、側近の舎人を率いて二人を迎えさせた(注:古事記には次のように記されている。清寧帝が崩じたが、後継ぎがいなかった。飯豐王(いいとよのおおきみ)は角刺宮(つのさしのみや)にいた。当時、山部小楯(やまべのおだて)は針間(はりま)播磨国の国司であったが、土地の人・志自牟(しじむ)の家で酒宴を開き、人々に舞を命じた。億計王・弘計王は、かまどの前で火を焚く役に就いていた。順番が二人の王に回ってくると、二人は歌い舞い、小楯はその歌を聞いて彼らが皇胤(こういん、天皇の血筋)であることを知った。大いに驚き、駅馬を馳せて事の次第を報告した。飯豐王は喜んで、二人を迎え入れ宮中に入れた。一代要記には、二年二月、天皇は後継ぎがないことを憂え、大伴室屋大連を諸国に遣わして皇胤を求めさせた、十月、播磨の赤石郡に至り、小楯に命じて皇孫たちを迎え奉らせた、とある。神皇正統記もまた、人を諸国に遣わして皇胤を求めさせたとする。考えるに、これらの諸説は本書と異なるが、ひとまず残して参考に備える)。

三年壬戌、春正月丙辰朔、小楯は億計王・弘計王を奉じて、摂津に至った。臣・連(まえつぎみ・むらじ)に節を持たせ、王を青蓋車(せいがいしゃ)に乗せて宮中に迎え入れさせた。夏四月七日辛卯、億計王を皇太子に立て、弘計王を皇子とした。秋九月二日癸丑、臣・連を諸国に遣わし、風俗を巡察させた。冬十月四日乙酉、詔して、犬・馬・器玩(うつわ・おもちゃ)を献上することをやめさせた。十一月十八日戊辰、臣・連を大廷(おおにわ)で饗宴し、綿や絹を賜った。この月、海の彼方の諸国(蕃国)が使者を遣わして貢物を納めた。

四年癸亥、春正月七日丙辰、諸蕃の使者を朝堂で饗宴し、それぞれ差をつけて物を賜った。夏閏五月、五日間にわたり大酺(たいほ、大規模な酒宴)を行った。秋八月七日癸丑、天皇自ら囚人の罪状を調べ直し、蝦夷や隼人がともに帰順してきた。九月丙子朔、射殿(いどの)に出御し、百官と諸蕃の使者に弓を射させ、それぞれ差をつけて物を賜った。

五年甲子、春正月十六日己丑、天皇が崩御した(注:本書には享年の記載がない。水鏡・一代要記・皇年代略記はいずれも41歳とし、皇代記・歴代皇紀はいずれも42歳とする。どちらが正しいかはわからない)。河内の坂門原陵(さかとのはらのみささぎ)に葬った(注:帝王編年記・皇年代略記では「坂門」を「稚田」に作る)。追って清寧天皇と諡した。

顯宗天皇

顯宗天皇は、初め弘計王と称し、またの名を來目稚子(くめのわくご)という(注:古事記では袁祁之石巢別命(おけのいわすわけのみこと)とする)。履中帝(りちゅうてい)の孫で、市邊押磐皇子の第二子である。母は荑媛(はえひめ)という。

かつて雄略帝が押磐皇子を殺したとき、皇子の帳内(とねり、側近)であった日下部使主(くさかべのおみ)は(注:本書の注に、使主は日下部連(くさかべのむらじ)の名である、とある)、その子の吾田彥(あたひこ)とともに、天皇(顯宗)と、その母を同じくする兄の億計王を奉じて、丹波の余社郡(よさのこおり)に難を避けた。使主は名を変えて田疾來(たしくく)と名乗ったが(注:先代旧事本紀では田狹來(たさくく)とする)、なお殺されることを恐れて、播磨の縮見山(しじみやま)の石室に逃げ込み、自ら首をくくって死んだ。天皇はそれを知らず、億計王とともに播磨の赤石郡に向かい、縮見屯倉の首である忍海部細目の家の召使いとなり、二人ともに丹波小子(たんばのわらわ)と称した。吾田彥は付き従って離れず、あくまで臣下の礼を守った。清寧帝の二年十一月、播磨国司の伊與來目部小楯が新嘗(にいなめ)の供物を徴収しに赤石郡に至り(注:本書の一注には、郡県を巡行して田租を収めたのだ、とある)、細目の家で宴を開いた。天皇は億計王にこう言った。「乱を避けてこの地に来てから、すでに数紀(すうき、一紀は十二年)を経た。名を顕し貴い身分を明らかにするのは、まさに今宵にある。」億計王は痛ましげに「みずから名乗り出て害を受けるのと、このまま忍んで身を全うするのと、どちらがよいだろうか」と言った。天皇は「我らは去來穗別天皇(履中天皇)の孫でありながら、久しく召使いの苦役に耐えてきた。むしろ大いなる名を顕し揚げて死ぬ方がよい」と言った。兄弟は互いに抱き合って泣いた。億計王は「この事は弟でなければ成し遂げられまい」と言った。天皇は再三辞退したが、億計王が強く勧めたため、天皇はこれに従った。細目は二人の王に灯火を捧げ持たせ、夜が更けて酒宴もたけなわとなると、家の者たちに舞を舞わせた。舞が終わると、細目は小楯にこう言った。「私が見るに、この灯火を捧げ持つ者たちは、人を先にして自分を後にし、うやうやしく譲り合っており、まさに君子と呼ぶべき人物です。」そこで小楯は弦を弾き、二人の王に舞を舞うよう促した。兄弟は久しく互いに譲り合っていたが、小楯が「なぜ早く舞わないのか」と咎めたので、億計王がまず立って舞った。続いて天皇が立ち上がり衣帯を整え、歌を詠んだ。「稲蓆(いなむしろ)、川副柳(かわぞいやなぎ)、水行けば靡き起き立ち、その根は失せず。」そして特別な舞を舞った(注:本書の注に、この特別な舞を立出舞(たちいでまい)といい、「立出」は「たつつ」と読み、立ったり座ったりしながら舞うことをいう、とある)。そして「倭は彼処此処(かしこかしこ)茅原(ちはら)、浅茅原(あさぢはら)、弟日(おとひ)の僕(やつこ)がこれなり」と歌った。小楯はこれを聞いて不審に思い、さらに繰り返し歌わせた。天皇は「石上(いそのかみ)、振(ふる)の神杉、本(もと)を伐り末(すえ)を断ち、市邊宮(いちのべのみや)にて天下を治めた、天万国万押磐尊(あめよろずくによろずおしはのみこと)の御裔(みすえ)、僕がこれなり」と歌った(注:考えるに、押磐皇子は帝位に登ったことはない。仁賢帝が兄をいさめた言葉にも「先王は皇胤ではあられたが、天位には登られなかった」とある。ここでこう歌ったのは、おそらく自らが皇孫であることを明らかにしようとして、あえて誇張した表現を用いたものであろう)。小楯は大いに驚き、席を立って再拝し、その一族を率いて仕え、供物を差し出した。郡の民をことごとく徴発して新たに宮を造り、二人をそこに住まわせ、都に戻ってその次第を奏上した。清寧帝は大いに喜んで「天は広く愛をお垂れになり、二人の子を賜った」と言い、そこで大臣・大連とともに方策を定め、二人を迎え取って宮中に入れ、億計王を皇太子に立て、天皇(弘計王)を皇子とした。

五年正月、清寧帝が崩御した。皇太子(億計王)は天皇(弘計王)に位を譲ろうとしたが、天皇は固辞して従わなかった。そこで飯豐青皇女(いいとよあおのひめみこ)が自ら忍海飯豐青尊(おしぬみのいいとよあおのみこと)と称し、忍海の角刺宮(つのさしのみや)で政務を執った。十一月九日戊寅、清寧天皇を葬った。この月、飯豐青尊が薨じた。十二月、百官が朝廷に一堂に会した。皇太子は璽(しるし)を執って、これを天皇の前に置き、再拝して退き、諸臣の列に加わってこう言った。「そもそも帝位とは、功のある者がこれに就くべきものである。今日あるに至ったのは、すべて弟の功によるものである。」天皇は固く辞退してこう言った。「白髮天皇(清寧天皇)は兄上に位を伝えようとして、皇太子にお立てになりました。それなのに兄のために事を謀った上でその功に居座るのは、弟としての恭順の道義を失うことになります。弘計(私)には到底できないことです。」皇太子は言った。「白髮天皇が天下を私に託されたのは、ただ私が年長であるという理由だけによるものだ。ただ弟が家の難を脱する策を謀り、帝の孫であることを明らかにしたからこそ、公卿たちは喜んで推戴し、民は心を寄せているのだ。これこそ国家の四維(しい、四つの綱紀)を固め、永く万代に栄えを及ぼすに足るものである。私は兄ではあるが、実のところ何の功徳もない。ふさわしくない地位に居座れば、必ずや咎めと後悔が訪れよう。私が聞くところでは、『天位は長く空けておくべきではなく、天命は謙って拒むべきではない』という。ただ弟こそが社稷(しゃしょく、国家)のために計り、百姓のために心を尽くしてほしい。」その言葉は熱烈で、ついには涙を流すほどであった。天皇はやむを得ずこれを承知したが、すぐには即位しなかった。

元年乙丑、春正月己巳朔、大臣・大連らが天皇の践祚(せんそ、即位)を奏請した。そこで近飛鳥(ちかつあすか)の八釣宮(やつりのみや)に公卿百官を集め、天皇の位に即いた(注:本書の一本の注には、弘計天皇の宮は二つあり、一つは少郊(おがた)に、一つは池野(いけの)にあった、あるいは甕栗(みかくり)に宮があったともいう、とある。水鏡は36歳とし、皇年代略記・歴代皇紀はいずれも46歳とする。本書には享年の記載がないため、ここには記さない)。これを弘計天皇という。母を同じくする兄の億計はそのまま皇太子とされた。この月、難波小野王(なにわのおののおおきみ)を皇后に立てた。天下に大赦を行い、大臣は平群真鳥、大連は大伴室屋がそのまま留任した(注:「大臣」以下は公卿補任による。先代旧事本紀には、物部小前(もののべのおまえ)を大連とした、とある)。二月五日壬寅、詔してこう仰せられた。「先王(押磐皇子)は多くの災難に遭われ、荒野で命を落とされた。朕は幼いころ、逃げ隠れて身を潜めていた。思いがけず推し求められて、恥ずかしながら大業を継ぐこととなったが、御骨を広く探し求めても、その所在を知る者がいない。それゆえ皇太子とともに、泣き悲しみ、憤り嘆くこと、みずから抑えることができない。」この月、古老たちを召し集め、天皇自ら臨んで次々と尋ねたところ、一人の老婆がその場所を知っていた。そこで近江の來田綿(くたわた)の蚊屋野(かやの)に行幸し、押磐皇子を改葬した。三月上巳(じょうし)の日、後苑(こうえん)に行幸し、初めて曲水(きょくすい)の宴を催した(注:本書には、二年・三年の三月上巳の日にも同様に曲水の宴を記すが、その後は記していない。続日本紀には、文武帝の大宝元年三月三日に、王親(おうしん)・百寮を東安殿(とうあんでん)で饗宴したと記され、聖武帝の神亀三年以後にはしばしば曲水の宴が記されているが、いつからこれが恒例の儀式と定められたのかはわからない。しかし年中行事には、この年をもって曲水の宴の始まりとするので、これより後は記さない。公事根源には、雄略帝の元年に始まるとあるが、その根拠は明らかでない)。夏四月十一日丁未、かつての播磨国司であった來目部小楯を召し、手厚い詔をもってその功を褒め、山官(やまのつかさ)を授け、あらためて山部連(やまべのむらじ)の姓を賜った。吉備臣(きびのおみ)をその副官とした。五月、狹狹城山君韓袋(ささきやまのきみからふくろ)は、かつて押磐皇子の殺害を謀ったことがあったので、これを誅そうとした。しかし勅してその罪を減じ、籍を削って陵戸(みささぎのへ、陵墓の守衛)に充て、山部連に隷属させた(注:古事記には次のようにある。かつて天皇が難を避けたとき、山代(やましろ)の苅羽井(かりはい)まで逃れたところ、山代の豬甘(いかい)の老人が来てその食糧を奪った。天皇は即位に及んで、この老人を飛鳥河原で斬り、その一族の膝の筋を切った。その子孫で倭に入る者は、必ず足を病んで跛(びっこ)になるという。本書によれば、天皇には民を治める君子の徳があり、一飯の恨みのために刑罰を科すはずはない。今、韓袋の罪を宥したことから見ても、この古事記の話は事実ではないと思われるが、ひとまずここに付記しておく)。六月、避暑殿(ひしょでん)に行幸し、楽を奏でて群臣と宴を催した。

三年丁卯、春二月丁巳朔、阿閉事代(あへのことしろ)を任那に遣わした。夏四月十三日戊辰、福草部(さきくさべ)を置いた。二十五日庚辰、天皇が八釣宮で崩御した(注:本書には享年の記載がない。古事記・水鏡はいずれも38歳とし、一代要記・歴代皇紀・神皇正統記・皇年代略記はいずれも48歳とする。どちらが正しいかはわからない)。傍岳磐坏丘陵(かたおかのいわつきのおかのみささぎ)に葬った(注:延喜式には、「陵」の上に「南」の字がある)。

天皇は長く民間で暮らしていたので、百姓の苦しむところをよく知っていた。天位に登ってからは、もっぱら政務に心を留め、身寄りのない孤児や寡婦を救い恵み、労役を省き減らし、不当な仕打ちを見るたびに、まるで自分がその溝や堀に落ちたかのように心を痛めた。数年もたたないうちに百姓は富み栄え、天下はまた安らかになり、年々豊作が続いて、穀物一斛(こく)が銀銭一文で買えるほどになり、牛馬は野に満ちあふれた。追って顯宗天皇と諡した。

仁賢天皇

仁賢天皇は、諱(いみな)を大腳(おおし)、字(あざな)を島郎(しまのいらつこ)といい、初め億計王と称した(注:本書の注には、またの名を大為(おおし)ともいう、とある。顯宗紀の注には、億計王はまたの名を島稚子(しまのわくご)、また大石尊(おおしのみこと)ともいうとある。今考えるに、大石と大為はともに「おおし」と読み、島郎と島稚子もまた別の呼び名ではないであろう。また本書の注には、他の天皇については諱や字を記さないのに、ここに特に記しているのは、旧本によったまでである、とある)。顯宗帝の母を同じくする兄である。かつて丹波・播磨の間に難を避けていたことは、顯宗紀に述べたとおりである。

清寧帝の二年、京師(みやこ)に召し出された。翌年、皇太子に立てられた。清寧帝が崩じると、天皇は天下を顯宗帝に譲り、なおも皇太子であった。三年四月、顯宗帝が崩御した。この年、紀大磐(きのおおいわ)が自ら三韓(さんかん)の王になろうとして、任那に帯山城(たいさんじょう)を築いてこれに拠ったが、ちょうど百濟が攻めてきたため、兵は敗れて引き返した。

元年戊辰、春正月五日乙酉、天皇は石上廣高宮(いそのかみのひろたかのみや)で即位した(注:水鏡・皇年代略記はいずれも40歳とするが、本書には享年の記載がないため、ここには記さない。本書の一本の注には、億計天皇の宮は二つあり、一つは川村(かわむら)に、一つは縮見高野(しじみのたかの)にあった、とある)。これを億計天皇という。

大臣は平群真鳥、大連は大伴室屋がそのまま留任した(注:「大臣」以下は公卿補任による)。二月二日壬子、妃の春日大娘(かすがのおおいらつめ)を皇后に立てた。冬十月三日己酉、顯宗天皇を葬った。

二年己巳、秋九月、難波小野皇后が崩じた。

三年庚午、春二月己巳朔、石上部舍人(いそのかみべのとねり)を置いた。

四年辛未、夏五月、的蚊島(いくはのかしま)と穗甕君(ほみかのきみ)に罪があり、ともに獄に下されて死んだ。

五年壬申、春二月五日辛卯、諸国に勅して、佐伯部(さえきべ)の流浪者をあまねく探し求めさせ、佐伯部仲子(さえきべのなかつこ)の子孫を佐伯造(さえきのみやつこ)とした。

六年癸酉、秋九月四日壬子、難波日鷹(なにわのひたか)を高麗に遣わして工人を求めさせ、日鷹は工匠の須流枳(するき)・奴流枳(ぬるき)らを連れて帰還した。

七年甲戌、春正月三日己酉、小泊瀨稚鷦鷯尊(おはつせわかさざきのみこと)を皇太子に立てた。

八年乙亥、大いに豊作であった。

十一年戊寅、秋八月八日丁巳、天皇が正寝で崩御した(注:本書には享年の記載がない。水鏡・神皇正統記・歴代皇紀・愚管抄・皇年代略記はいずれも50歳とし、一代要記・帝王編年記はいずれも51歳とする。どちらが正しいかはわからない)。河内の埴生坂本陵(はにゅうのさかもとのみささぎ)に葬った。

かつて顯宗帝が即位したとき、天皇にこう言った。「先王(押磐皇子)には罪がなかったのに、大泊瀨天皇(雄略天皇)がこれを殺し、その骨を郊野に捨て、今に至るまで見つからずにいる。憤りと嘆きが胸に満ち、臥しては泣き、歩いては叫び、この仇と恥を雪ぎたいと志してきた。私が聞くところでは、父の仇とは共に天を戴かぬものだという。そもそも匹夫であっても父母の仇に市中で出会えば、武器を取りに戻ることなく直ちに闘うものだ。まして私はすでに天子となった身である。今、その陵墓を暴いて骨を砕き、報復したいと思うが、よろしいであろうか。」天皇は涙ながらにいさめてこう言った。「大泊瀨天皇は、みずから万機を統べ、天下に君臨されました。先王は皇胤ではあられましたが、不遇な境遇に遭われ、天位には登られませんでした。これを思えば、尊卑の分はすでに定まっており、それを忍んで陵墓を壊すことが、どうして天の霊(みたま)に対する道といえましょうか。これが不可の第一です。陛下と億計(私)は、ともに白髮天皇(清寧天皇)の格別のご恩を受けて今日に至りましたが、その大泊瀨天皇は白髮天皇の父君ではございませんか。私が聞くところでは、言葉には必ず報い、徳には必ず酬いるものだといいます。陛下は国を治められ、その徳行は広く聞こえておりますのに、このことによって遠い異国にまでこのような行いを見られては、国を治め民に臨む道にそむくのではないかと恐れます。これが不可の第二です。」顯宗帝はこれをよしとして従った(注:考えるに、古事記には次のように記されている。顯宗帝が人を遣わして雄略帝の陵を壊そうとしたところ、天皇は自ら行くことを願い出て、帝はこれを許した。天皇はその場所に至り、陵のかたわらを少し掘り、都に戻って「陵はすでに壊しました」と報告した。帝はその早さを怪しんで問いただしたところ、天皇はありのままの事情を答えた。帝は「その陵を壊して先王の仇に報いようとしたのに、どうしてこのようなことをしたのか」と言った。天皇は「大泊瀨天皇は父の仇ではありますが、天子であり、父が仕えた方でもあります。仇に報いようとしてその陵を壊せば、後の世は必ずこれを謗るでしょう。しかし父の仇に報いないわけにもいきません。それゆえ陵のかたわらを少し掘ってこれを辱めましたが、それでも後世に示すには十分でしょう」と答えた。帝はこれをよしとした。本書とは少し異なるので、付記して参考に備える)。

天皇は幼いころから聡明で、仁愛深く謙虚で思いやりがあった。在位の間、官吏はその職務をよく果たし、民はその生業に安んじ、五穀は豊かに実り、戸口(こぐち、人口)は増え栄え、遠近はともに清らかに治まり、国内はみな天皇の仁徳に帰服した。追って仁賢天皇と諡した。