皇子三

蜂子皇子

¶崇峻天皇の第一皇子。妃の小手子(こてこ)が蜂子皇子(はちのこのみこ)を生んだ。

古人皇子

¶蜂子皇子の項に記す。

蚊屋皇子

¶舒明天皇の第四皇子。宝皇后(たからのきさき、のちの皇極・斉明天皇)は天智天皇・天武天皇を生んだ。夫人の法提郎媛(ほほてのいらつめ)は古人皇子(ふるひとのみこ)を生んだ。蚊屋釆女(かやのうねめ)は蚊屋皇子(かやのみこ)を生んだ。(注:『日本紀』による。姓氏録には賀陽王と作る。蚊屋と賀陽は音訓が通じる。)

有間皇子

¶古人皇子、またの名を古人大兄皇子(ふるひとのおおえのみこ)といい、天智天皇の庶兄にあたる。皇極天皇の御代、蘇我入鹿(そがのいるか)は驕り高ぶって権勢をほしいままにし、古人を天皇に立てようと謀り、兵を遣わして山背大兄王(やましろのおおえのおう)らを殺させた。天智天皇は中臣鎌足(なかとみのかまたり)とともに、朝廷において入鹿を誅殺した。その日、三韓からの使者が入朝していたが、古人は家に走り帰り、人に語って「韓人が鞍作臣(くらつくりのおみ)を殺した。私の心は痛む」と言った。そして寝所に入り、門を閉ざして外に出なかった。鞍作臣とは入鹿のことである。天智天皇が皇位を孝徳天皇に譲ろうとした際、孝徳天皇は固く辞退し、古人に譲って「大兄命(おおえのみこと)は先帝の子であり、年齢も上である。まさに天位に就くべきだ」と言った。古人は座を退いてためらい、両手を組んで辞退し、「大王はすでに聖詔を受けられた。何を推し譲ることがありましょう。私は出家して吉野に入り、仏道に勤め励みたいと思います」と言い終えると、帯びていた刀を解いて地に投げた。また側近の者たちにも各々刀を解かせ、自ら法興寺に赴いて髭と髪を剃り、袈裟をまとって吉野山に入った。世に吉野太子と称した。(注:「吉野太子」は本書の注記による。)大化元年九月、古人は田口川堀(たぐちのかわほり)、朴井椎子(えのいのしいのみ)、笠垂(かさのしだる)、倭漢文麻呂(やまとのあやのふみまろ)、秦田来津(はたのたくつ)らと謀反を企てた。(注:本書の注に、一説では十一月、吉野大兄王が謀反を企て、発覚して誅殺されたという。)まもなく垂(しだる)は天智天皇のもとに参上し、自首して罪を請うた。天智天皇は菟田朴室古(うだのえのむろこ)、高麗宮知(こまのみやち)に兵を率いさせて討たせ、古人父子を斬った。妃妾は自ら首をくくって死んだ。(注:「妃妾」以下は本書の注による。本書の注には、ある本によれば十一月甲午の晦日、中大兄(なかのおおえ)が阿倍渠曾倍臣(あべのこそべのおみ)・佐伯部子麻呂(さえきべのこまろ)に兵三千を率いさせ、古人大兄を攻めて斬り、あわせてその子を殺したという。)娘に倭姫王(やまとひめのおおきみ)がおり、天智天皇の皇后となった。(注:『日本紀』による。)

建皇子

¶蚊屋皇子の項に記す。

川島皇子

¶孝徳天皇の第一皇子。妃の小足媛(おたらしひめ)が有間皇子(ありまのみこ)を生んだ。

春日宮天皇﹝施基親王﹞

¶有間皇子(ありまのみこ)は生まれつき狡猾であった。斉明天皇三年、病を装って牟婁(むろ)の温湯に浴し、帰ってからその土地の風土を盛んに褒め称え、「その地にわずかに入っただけで、病が自然に治りました」と言った。天皇はこれを聞いて喜んだ。翌年、天皇は実際に牟婁に行幸し、左大臣蘇我赤兄(そがのあかえ)が留守を預かった。ある日、赤兄は当時の政治の三つの過失を挙げて有間に語った。有間は喜び、赤兄が自分に好意を寄せていると思った。そこで赤兄の家を訪ね、楼閣に登って事を起こす相談をした。もたれていた脇息(きょうそく)が理由もなく折れたので、不吉だとして、二人で誓い合って計画を中止した。その夜、赤兄は物部朴井鮪(もののべのえのいのしび)に命じ、宮を造る人夫を率いさせて有間の市経(いちふ)の邸を包囲させ、早馬を走らせて注進し、ついに有間を捕らえた。その仲間の守大石(もりのおおいわ)、坂合部薬(さかいべのくすり)、塩屋鯯魚(しおやのこのしろ)も、行在所に送られ、舎人の新田部米麻呂(にいたべのよねまろ)もこれに従った。皇太子(中大兄)は直接反乱の様子を尋ねたが、有間は「天と赤兄が知っている。私は知らない」と答えた。そこで丹此小沢国襲(たじひのおざわのくにそ)に命じて、有間を藤白坂(ふじしろのさか)で絞め殺させた。(注:『日本紀』による。)時に年十九であった。(注:『日本紀』の注による。)有間は磐代(いわしろ)を過ぎる際に悲しみ、手ずから松の枝を結んで歌を作った。後世、その松を結び松と呼んだ。(注:『万葉集』による。)鯯魚(このしろ)と米麻呂は罪を許され、大石は上野(かみつけの)に、薬は尾張に流された。(注:『日本紀』による。本書の注には、ある本によれば有間皇子は蘇我赤兄・塩屋小代(しおやのおしろ)・守大石・坂合部薬とともに短籍(たんじゃく)を取って謀反の吉凶を占ったという。有間皇子は「まず宮室を焼き払い、五百人を率いよう。一日二晩のうちに牟婁の港を襲い、すぐに船団で退路を断てば、事は成るだろう」と言った。ある者が諫めて、「謀ること自体は良いが、徳がない。今、皇子はまだ成人にも及ばぬ年齢である。願わくはまずその徳を養うことに努めるべきだ」と言った。また、有間皇子がある判事と謀議をした際、もたれていた机の脚が理由もなく折れ、ついに誅殺されるに至ったともいう。)

【弘仁】（大友皇子）二子

¶天智天皇の第四皇子(施基皇子)。(注:『続日本紀』を按ずるに施基皇子を天智天皇の第七子とするが、『日本書紀』の記載では四子までしかなく、他に考証すべきものがない。)嬪(ひん)の遠智娘(おちのいらつめ)は建皇子(たけるのみこ)を生んだ。宮人の色夫古娘(しこぶこのいらつめ)は川島皇子(かわしまのみこ)を生んだ。越道君伊羅都売(こしのみちのきみのいらつめ)は春日宮天皇施基(かすがのみやのすめらみことしき)を生んだ。宅子娘(やかこのいらつめ)は大友帝(おおとものみかど)を生んだ。(注:『日本紀』による。)

葛野皇子

¶建皇子(たけるのみこ)は生まれつき唖(おし)であった。斉明天皇はその性質が素直であることから、たいそう可愛がった。天皇四年五月に薨じ、時に年八歳、今城谷(いまきのたに)の上に仮埋葬された。斉明天皇は深く悲しみ、群臣に詔して「朕が万歳千秋の後には、合わせて山陵に葬るように」と言った。そして歌を三首作り、たびたび口ずさんだ。この年の冬、紀伊の温湯に滞在していた際にも、また建を思い出して三首の歌を口にした。秦大蔵万里(はたのおおくらのまり)に詔して「この歌を後世に伝え、忘れることのないように」と言った。(注:『日本紀』による。)

与多王

¶川島皇子(かわしまのみこ)。(注:川は河とも書く。)天武天皇九年、詔を受けて忍壁親王(おさかべのしんのう)や諸臣とともに帝紀および上古の事跡を編纂した。十三年、浄大参(じょうだいさん)を授けられた。(注:姓氏録には浄広壱川島王と称するが、本書には浄大参皇子河島薨と書かれている。『懐風藻』にも位は浄大参で終わったとある。これによれば浄広壱はおそらく贈位であろう。)朱鳥元年、封戸(ふこ)百戸を加増された。持統天皇五年、さらに百戸を加増され、それまでと合わせて五百戸となった。この年九月に薨じた。(注:『日本紀』による。)時に年三十五。川島は生まれつき温和で控えめな性質であり、度量が広く優雅で、大津皇子(おおつのみこ)とは無二の親友であった。大津が謀反を企てた際、川島は真っ先にその変事を密告し、大津はついに誅殺されたが、朝廷はその忠義を称えた。(注:『懐風藻』による。)

岡宮天皇﹝草壁太子﹞

¶春日宮天皇(かすがのみやのすめらみこと)、名は施基(しき)。(注:本書によれば「芝基」とも書き、『続日本紀』では「志紀」あるいは「志貴」とし、音読で通じる。)朱鳥元年、二百戸の加封を受けた。持統天皇三年、撰善言司(せんぜんげんし)を拝命した。(注:『日本紀』による。)文武朝において親王となり、四品を授けられた。大宝三年、近江の鉄穴(かねあな)を賜った。慶雲元年、百戸の加封を受けた。和銅元年、三品を授けられた。七年、二百戸の加封を受けた。霊亀元年、二品に進んだ。二年八月に薨じた。(注:『続日本紀』による。)田原(たわら)に葬られた。(注:『延喜式』による。)

¶六人の男子があり、海上王(うなかみのおう)、春日王(かすがのおう)、壱志王(いちしのおう)、(注:『皇胤紹運録』による。)湯原王(ゆはらのおう)、榎井王(えのいのおう)、(注:『公卿補任』『皇胤紹運録』による。)白壁王(しらかべのおう)といった。称徳天皇が崩じた後、白壁王が皇統を継ぎ、これが光仁天皇である。親王を尊んで春日宮天皇と称し、(注:『続日本紀』による。)墓は山陵の列に加えられた。(注:『延喜式』による。)それゆえ田原天皇とも号した。生んだ男女はすべて親王となった。宝亀二年、国忌(こくき)を川原寺に置いた。夫人の紀氏、名は橡姫(とちひめ)は、天皇を生んだことにより皇太后と追尊され、また国忌が置かれた。海上は神亀の初め、従三位を授けられた。春日は天平の中頃、位は正四位下であった。壱志は和銅の中頃、従五位下を授けられた。(注:『続日本紀』による。本書に記された三人の爵位はここで終わり、他に見えるものはない。おそらくいずれも親王に昇る前に没したのであろう。)湯原と榎井はともに親王に昇った。(注:『公卿補任』による。)

¶三人の女子があった。衣縫女王(いぬいのじょおう)は初め従四位下を授けられ、内親王に昇って四品を授けられた。宝亀三年に薨じた。難波女王(なにわのじょおう)は内親王に昇って四品を授けられ、宝亀三年に三品に進んだ。光仁天皇がその邸に行幸した。翌年、さらに二品に進んだが、この年に薨じた。光仁天皇は大納言文室大市(ふんやのおおいち)、中納言石上宅嗣(いそのかみのやかつぐ)を遣わして弔わせた。坂合部女王(さかいべのじょおう)は内親王に昇って四品を授けられ、宝亀五年、光仁天皇がその邸に行幸して三品を授けた。九年に薨じた。(注:『続日本紀』による。)

¶湯原の子、壱志濃王(いちしののおう)は、性格が誇り高く礼法にとらわれず、酒を好んで談笑を楽しんだ。称徳・光仁・桓武の三朝に仕え、左右の大舎人頭(おおとねりのかみ)、(注:『公卿補任』による。)治部卿を歴任し、讃岐守を兼ね、参議を拝命し、(注:『続日本紀』『公卿補任』による。)大納言に至り、弾正尹(だんじょうのかみ)を兼ね、正三位を授けられた。延暦二十四年に薨じた。時に年七十三。(注:『公卿補任』の参議拝命の条の注には、神亀五年戊辰生まれとある。これによって推せば、この年は七十八歳のはずである。今はひとまず旧文に従う。)勅により従二位を贈られた。(注:『日本紀略』『公卿補任』による。)妹の尾張女王(おわりのじょおう)は光仁天皇の後宮に入った。(注:『皇胤紹運録』による。)

¶榎井の子、神王(じんのおう)は、(注:『公卿補任』による。)称徳天皇の時、従五位下を授けられた。光仁天皇が即位すると、従四位下に進み、左大舎人頭となった。(注:『続日本紀』『公卿補任』による。)弥努摩内親王(みぬまないしんのう)を妻とし、(注:『公卿補任』が引く『日本後紀』による。)延暦十年、桓武天皇がその邸に行幸して宴を催し、娘の浄庭王(きよにわのおう)に従五位下を授けた。(注:『続日本紀』による。)神王は参議、弾正尹、中納言、大納言を歴任し、従二位を授けられた。十七年、右大臣を拝命した。(注:『公卿補任』による。)大同元年四月に薨じた。(注:『日本紀略』『公卿補任』による。)時に年六十、吉野大臣と称された。(注:『公卿補任』による。)勅により正二位を贈られた。(注:『日本紀略』『公卿補任』による。)神王は生まれつき謙虚で慎み深く飾り気がなく、高い身分にありながらも最後まで身を全うすることができた。遺言により賜った鼓吹(こすい、儀仗の鼓笛)を辞退した。平城天皇は彼のために十人の僧を得度させた。(注:『公卿補任』による。)

大津皇子

¶大友帝(おおとものみかど)の第二皇子。十市内親王(とおちないしんのう)は葛野皇子(かどののみこ)を生んだ。(注:『懐風藻』による。)某氏は与多王(よたのおう)を生んだ。(注:『皇胤紹運録』『濫觴抄』による。)

崇道尽敬皇帝﹝舎人親王﹞

¶葛野皇子(かどののみこ)は、器量が大きく奥深く、風采は秀でて優れ、その才は国家の柱石と称された。若くして学問を好み、経史に広く通じ、文章をよく作り、書画にも優れていた。位は浄大肆(じょうだいし)、治部卿を拝命した。高市皇子(たけちのみこ)が薨じるに及んで、持統天皇は百官を集め、皇太子を立てる議を行った。群臣はそれぞれ私情をはさみ、議論は紛糾した。葛野は進み出て、「我が国家は神代以来、子孫が相承いで天位を襲ってきました。もし兄弟の間で相継ぐこととなれば、乱はこれより興ります。天の心を推し量ることは、どうして測り得ましょうか。しかし人事に照らして考えれば、聖なる後継ぎはおのずと定まっております。誰がこれに異を唱えられましょうか」と言った。弓削皇子(ゆげのみこ)がその場におり、何か言おうとしたが、葛野がこれを叱ると口をつぐんだ。天皇はその一言で国の根本を定めたことを称え、特に正四位下を授け、式部卿を拝命させた。(注:『懐風藻』による。)慶雲二年十二月に薨じた。(注:『続日本紀』による。)時に年四十五。(注:『懐風藻』に持統天皇十一年に三十七歳とある文に基づいて推算した。)子に池辺王(いけべのおう)がおり、聖武天皇に仕えて従五位上内匠頭(たくみのかみ)となった。池辺の子は淡海三船(おうみのみふね)といい、別に伝がある。

長親王

¶与多王(よたのおう)は帝(天智天皇)の遺命を奉じ、朱鳥元年、園城寺(おんじょうじ)の創建を奏上した。(注:『元亨釈書』『濫觴抄』による。『水鏡』は大友皇子の子と書くが名を載せず、また翌年の事としている点を按ずる。)

穂積親王

¶天武天皇の第十皇子。鸕野皇后(うののきさき、のちの持統天皇)は岡宮天皇草壁(おかのみやのすめらみことくさかべ)を生んだ。妃の大田皇女(おおたのひめみこ)は大津皇子(おおつのみこ)を生んだ。大江皇女(おおえのひめみこ)は長親王(ながのしんのう)・弓削皇子(ゆげのみこ)を生んだ。新田部皇女(にいたべのひめみこ)は崇道尽敬皇帝舎人(すどうじんけいこうていとねり)を生んだ。夫人の五百重娘(いおえのいらつめ)は新田部親王(にいたべのしんのう)を生んだ。大蕤娘(おおぬのいらつめ)は穂積親王(ほづみのしんのう)を生んだ。宮人の尼子娘(あまこのいらつめ)は高市皇子(たけちのみこ)を生んだ。穀媛娘(かじひめのいらつめ)は忍壁親王(おさかべのしんのう)・磯城皇子(しきのみこ)を生んだ。(注:『日本紀』による。)

弓削皇子

¶岡宮天皇(おかのみやのすめらみこと)、名は草壁(くさかべ)。天智天皇の壬戌(みずのえいぬ)の年、大津宮で生まれた。壬申の乱の際には天武天皇に従って東国に赴いた。七年、天皇が吉野宮に行幸し、皇后および草壁・高市・大津・川島・忍壁・施基の諸皇子に詔して、「朕は今、汝らとともに誓いを結び、千年の後も無事であるようにしたい」と言った。皆「聖旨はまことにその通りです」と答えた。そこで草壁がまず進み出て誓い、「私たち兄弟は、年長者から幼い者まで合わせて十数人の王があり、それぞれ異なる母から生まれています。しかし今より後は、同腹異腹の別なく、ともに天皇の明らかな詔を奉じ、忘れることなく違えることなく、互いに助け合って逆らうことはいたしません。天帝と神々、そして天皇がこれの証人です。もしこの誓いに背けば、たちまち命を失い、子孫は永く絶えるでしょう」と述べた。五人の皇子も順に同じように誓った。天皇は「朕は今、汝らを一人の母から生まれた子のように慈しみ愛している」と言い、衣の襟を開いて六人の皇子を抱き、「もしこの誓いに背けば、たちまち朕の身が滅びるであろう」と言った。皇后もまた同様に誓った。行幸から宮に戻ると、六人の皇子は御殿の前で天皇を拝した。九年二月、皇太子に立てられ、政務全般を統べた。十三年、浄広壱(じょうこういち)を授けられた。朱鳥元年、天皇が病むと、勅して「天下の事は大小を問わず、すべて皇后および皇太子に申し上げよ」と言った。まもなく四百戸の加封を受けた。持統天皇三年四月に薨じた。時に年二十八。(注:『日本紀』による。年二十八は本書の壬戌の年に生まれたという記述に基づく。)真弓丘(まゆみのおか)に葬られ、(注:『延喜式』による。)日並知皇子尊(ひなみしのみこのみこと)と称された。(注:『続日本紀』による。)翌年、天皇は皇太子のために絁(あしぎぬ)・糸・綿・布を三寺の安居(あんご)の僧二百余人に施した。(注:『日本紀』による。「二百」は一本には「三百」とある。)皇太子は阿閉皇女(あへのひめみこ)を娶り、文武天皇・元正天皇の二帝を生んだ。娘の吉備女王(きびのじょおう)は母の氏は不明だが、内親王に昇り二品を授けられた。左大臣長屋王(ながやおう)に嫁いだ。慶雲四年四月、詔により皇太子の忌日を国忌と定めた。天平宝字二年八月、追尊して岡宮御宇天皇(おかのみやにあめのしたしろしめすすめらみこと)と称した。(注:『続日本紀』による。)

新田部親王

¶大津皇子(おおつのみこ)は、壬申の変の際、近江から直接伊勢に赴いて天皇(天武天皇)と合流した。十一年、朝政に参与した。十三年、浄大弐(じょうだいに)を授けられた。朱鳥元年、四百戸の加封を受けた。(注:『日本紀』による。)これより先、新羅の僧行心(ぎょうしん)という者が天文と占いに通じており、大津の人相を見て「皇子の骨相は、人臣の相ではありません。長く低い位に留まれば、身を全うできないでしょう」と言った。これにより謀反を勧め、大津はひそかに異心を抱くようになった。(注:『懐風藻』による。)天皇が崩じるに及んで、ついに謀反を企てた。事が発覚すると、当時朝政を執っていた持統天皇は、大津とその仲間である八口音橿(やくちのおとかし)、壱伎博徳(いきのはかとこ)、中臣臣麻呂(なかとみのおみまろ)、巨勢大益須(こせのおおやす)、僧行心、帳内(とねり)の礪杵道作(とぎのみちつくり)ら三十余人を捕らえるよう勅した。大津は訳語田(おさだ)の邸で死を賜り、時に年二十四であった。妃の山辺皇女(やまべのひめみこ)は髪を振り乱し裸足のまま駆けつけて後を追い、見る者は皆すすり泣いた。詔により道作は伊豆に流し、行心は飛騨の伽藍に移し、その他は皆許した。(注:『日本紀』による。)大津は容姿や立ち居振る舞いが堂々として、言葉遣いは明晰であった。幼い頃から学問を好み、広く書物を読んで文章をよくし、(注:『日本紀』による。『懐風藻』も参照した。)武を尊んで力も強く、剣術にも優れていた。(注:『懐風藻』による。)かつて天智天皇に深く愛されていた。(注:『日本紀』による。)壮年になると次第に奔放になり法度にとらわれなくなったが、それでも礼を尽くして士人に接したため、多くの人が彼に従った。処刑に臨んで作った詩に、「金烏(きんう、太陽)西舎に臨み、鼓声短命を催す。泉路に賓主無く、この夕べ誰が家にか向かう」とある。(注:『懐風藻』による。『皇胤紹運録』『豊原系図』にはいずれも、大津皇子に粟津王(あわづのおう)という子があり、父の事件に連座して備前の豊原郷に流されたとある。その子の公連(きみつら)が初めて豊原の姓を賜ったという。しかし他に証拠となるものがないため、ここには記さない。)

廃太子道祖王

¶崇道尽敬皇帝(すどうじんけいこうてい)、名は舎人(とねり)。持統天皇九年、浄広弐(じょうこうに)を授けられた。(注:『日本紀』による。)文武朝において親王となり、二品を授けられた。慶雲元年、二百戸の加封を受けた。和銅七年、さらに二百戸を加えられた。養老二年、一品を授けられた。三年十月、詔して、「開闢以来、法令は久しいものである。君臣の位が定まり、国運にはそれぞれ帰するところがある。中古に至っては、旧来の道理に従うことはあったが、法の要目は明らかにならなかった。近江の御代(天智朝)に至って、緩急がすべて備わった。藤原の御代(持統・文武朝)に至って、かなりの取捨がなされた。これにより遠祖の正しい典範を考え、歴代の皇統の要綱を調べ、大いなる事業を受け継ぐこと、これは皇太子の任務である。しかし年齢がなお幼く、政道にいまだ習熟していない。そもそも天子の暦を握って皇位に登り、天子の図籍を統べて基を治める者は、補佐の人材を頼みとして太平を実現し、助け支える功によって国運を保つものである。まして舎人・新田部の二親王は、百代にわたる松や桂のように尊く、本家分家が祖先の祭祀において調和し、幾万もの城壁のように国家の重しとなっている。よろしく清く正しい心をもって、大いなる皇統を助け、仁義を支えとして幼い皇太子を助けてほしい。そうすれば太平の世が期待でき、盛んな国運がもたらされるであろう。慎まずにいられようか。今、この二親王は宗室の年長者であり、朕にとって重んじるべき存在である。すでに旧来の典範があるので、寵愛と褒賞を加えるべきである。一品舎人親王には内舎人二人、大舎人四人、衛士三十人を賜り、八百戸を加封し、それまでと合わせて二千戸とする。二品新田部親王には内舎人二人、大舎人四人、衛士二十人を賜り、五百戸を加封し、それまでと合わせて千五百戸とする。舎人は左右の雑務に供させ、衛士は道路の警護に充てよ。ああ、謹んでこれを承り、朕の意にそうように」と述べた。これより先、舎人は勅を奉じて『日本書紀』を編纂していた。四年五月に完成し、紀三十巻・系図一巻を献上した。八月、太政官の事を知る職(知太政官事)に就いた。聖武天皇の即位に及んで、五百戸の加封を受けた。天平七年十一月に薨じた。従三位鹿王(かのおう)らを遣わして喪の事を監護させた。その儀式は太政大臣に準じた。親王の男女に命じてすべて葬儀に会させた。中納言多治比県守(たじひのあがたもり)らを遣わして邸に赴かせ詔を宣べ、太政大臣を贈った。廃帝(淳仁天皇)の即位に及んで、追尊して崇道尽敬皇帝と称し、夫人の当麻山背(たいまのやましろ)を太夫人と尊び、生んだ男女はすべて親王とされた。(注:『続日本紀』による。)

¶七人の男子があり、守部王(もりべのおう)、三原王(みはらのおう)、船王(ふねのおう)、池田王(いけだのおう)、三島王(みしまのおう)、三使王(みつかいのおう)といった。太夫人当麻山背は廃帝(淳仁天皇)を生んだ。(注:『続日本紀』による。『続日本紀』を按ずるに、三嶋・三使にはともに舎人の子であるという記載がない。しかし『光仁紀』には、三島王の子は、守部王・三原王・船王の子とともに、皆本籍に復されたとある。三使王の子には王島(おうしま)・三浦(みうら)の二王がある。おそらく王島は三島の訛りであり、三浦は三使の訛りであろう。また『続日本紀』は廃帝を舎人の第七子とし、その人数もこれに合致するので、これを証とすることができる。『紹運録』にはさらに出木井王(いできいのおう)・貞代王(さだよのおう)があるが、他に証拠となるものがないので記さない。また廃帝の兄たちについて按ずるに、『続日本紀』が親王と称するのは船王と池田王だけである。三原はすでに先に薨じ、守部・三島は廃帝紀以後に見えないので、これも先に卒したのではないかと疑われる。ただ三使だけは存命であったのに官位を進められなかった。今その理由は詳らかでない。)二人の女子があり、室女王(むろのじょおう)、飛鳥田女王(あすかたのじょおう)といった。守部王は聖武天皇に仕え、従四位上を授けられた。三人の子があり、笠王(かさのおう)は廃帝の時に従四位下を授けられ、左大舎人頭となった。神護景雲二年、従五位下を授けられたが、その時は無位であった。(注:ここで「無位」と言い、下で「本籍に復す」と言うことから、彼がかつて廃帝の事件に連座していたことがわかる。しかし記載がなく、他にも考証すべきものがない。何鹿(かせか)も同様である。)宝亀二年、弟の何鹿為奈(かせかのいな)とともに山辺真人(やまべのまひと)の姓を賜った。五年、玄蕃頭(げんばのかみ)となり本籍に復し、後に正五位上大膳大夫(だいぜんのだいぶ)に至った。何鹿王という。宝亀七年、為奈とともにまた本籍に復し、為奈王(いなのおう)と称し、(注:「為奈」は本書には「豬名部奈」とも書かれるが、音訓が通じる。)従五位下を授けられた。三原王は聖武・孝謙朝に仕え、弾正尹、大蔵卿・治部卿を歴任し、中務卿に転じ、正三位を授けられた。天平勝宝四年に薨じた。(注:『続日本紀』『公卿補任』による。)七人の子があり、丹波王(たんばのおう)、(注:『皇胤紹運録』による。)慶雲の中頃、従五位下を授けられた。和気王(わけのおう)は別に伝がある。山口王(やまぐちのおう)は天平宝字八年、弟の長津(ながつ)とともに廃帝の事件に連座し、三長真人(みながのまひと)の姓を授けられ、丹後に配流された。宝亀二年、ともに本籍に復し、後に従五位上を授けられ、大監物(だいけんもつ)となった。長津王(ながつのおう)は従五位下図書頭(ずしょのかみ)、(注:『続日本紀』による。)小倉王(おぐらのおう)。(注:『続日本後紀』承和四年による。)延暦の中頃、少納言となり、(注:『続日本紀』による。)位は正五位下であった。(注:『続日本後紀』による。)細川王(ほそかわのおう)、(注:『皇胤紹運録』による。)天平勝宝七年、岡真人(おかのまひと)の姓を賜った。(注:『続日本紀』による。)石浦王(いしうらのおう)。(注:『皇胤紹運録』による。本書には「石浄王」とあるが、今は『続日本紀』に従う。)延暦の中頃、少納言となった。(注:『続日本紀』による。『皇胤紹運録』にはさらに皇川王(みかわのおう)が載るが、他の書物に見えないため採用しない。)二人の女子があり、小家女王(おやけのじょおう)、(注:『一代要記』『皇胤紹運録』による。本書には「小宅」とあるが、今は『続日本紀』に従う。)内親王に昇った。天平勝宝元年、伊勢斎王(いせのいつきのひめみこ)となった。(注:『一代要記』による。)宝亀三年、中務大輔菅生王(すごうのおう)と姦通し、本籍を削られた。弓削女王(ゆげのじょおう)、(注:『皇胤紹運録』による。)従四位下三方王(みかたのおう)に嫁ぎ、位は正五位上であった。延暦元年、三方および正五位下山上船主(やまのうえのふなぬし)とともに、呪詛を行って天皇を害そうとした。事が発覚し、詔により三方と弓削は死一等を減じられ日向(ひゅうが)に配流された。船王は別に伝がある。池田王は聖武・孝謙朝に仕え、弾正尹・畿内巡察使となり、刑部卿に遷り、位は正四位上であった。天平宝字元年、皇太子を議した際、池田は孝道に欠けるとして立てられなかった。廃帝(淳仁天皇)の即位に及んで従三位に進み、摂津大夫を兼ねた。翌年、親王に昇り、あらためて三品を授けられ、糺政尹(きゅうせいのかみ)となった。五年、稲十万束を賜った。七年、上表して、「臣の男女五人は、その母が凶悪な一族の出であり、臣はその逆賊を憎んで王籍に載せませんでした。しかし歳月が過ぎ、聖なる恩沢が広く行き渡っている今、これを処置しなければ、聖なる教化のもとにありながら、居場所を失う民が出ることを恐れます。伏してお願いいたしますのは、御長真人(みながのまひと)の姓を賜り、永く国内の一族としていただくことです」と述べた。詔により許された。廃帝が廃されるに及んで、多くの馬図(占いの図か)を集めて不軌を図ったとして責められ、諸王に降格され、土左(とさ)に流された。三島王は従四位上を授けられた。子に林王(はやしのおう)があり、天平宝字の中頃、従四位下を授けられ、木工頭(もくのかみ)となった。宝亀二年、山辺真人の姓を賜った。二人の娘、河辺王(かわべのおう)、葛王(かずらのおう)はともに従四位下。天平宝字八年、伊豆に配流された。宝亀二年、本籍に復した。三使王は従四位下、大膳大夫。天平宝字四年に卒した。子に三直王(みなおのおう)、庸取王(ようしゅのおう)、三宅王(みやけのおう)。二人の娘、畝火女王(うねびのじょおう)、石部女王(いそべのじょおう)。宝亀二年、ともに山辺真人の姓を賜った。室女王は初め従四位下を授けられた。天平宝字三年、内親王に昇り四品を授けられた。この年に薨じた。飛鳥田女王も初め従四位下を授けられ、また内親王に昇り四品を授けられ、まもなく稲四万束を賜った。宝亀四年、本の位である従四位下に復した。延暦元年に卒した。(注:『続日本紀』による。本書を按ずるに、天平宝字三年六月、室王・飛鳥田王に四品を授けたと書き、十一月に室内親王が薨じたと書く。一品舎人親王の娘である。飛鳥田の皇族としての親疎については他に考証するものがない。しかし五年十月に「飛鳥田内親王」と書かれていることから、これもまた舎人の娘であり、廃帝の事件に連座したものと思われる。本籍への復帰については、本書には見えない。しかし今「本位に復す」とあるので、その記載漏れは明らかである。)

高市皇子

¶長親王(ながのしんのう)は持統天皇七年、浄広弐を授けられた。(注:『日本紀』による。)文武朝において親王となり二品を授けられ、慶雲元年、二百戸の加封を受けた。和銅七年、二百戸を加えられた。霊亀元年六月に薨じた。(注:本書の本条には一品と書かれているが、その子女の薨卒の条には二品と書かれている場合がある。『続日本後紀』にも一品あるいは二品とあり、『公卿補任』『一代要記』には一品とある。いずれが正しいか未詳。)子に栗栖王(くりすのおう)があり、従三位中務卿。天平勝宝五年に薨じた。文屋浄三(ふんやのきよみ)、文屋大室(ふんやのおおむろ)はともに別に伝がある。娘に広瀬女王(ひろせのじょおう)がおり、従三位を授けられた。天平神護元年に薨じた。(注:『続日本紀』による。本書を按ずるに大市(おおいち)を第七子とする。これによれば長の子はここに載る以上の人数がいたことになる。『皇胤紹運録』の記載も詳らかでない。)

忍壁親王

¶穂積親王(ほづみのしんのう)は持統天皇五年、五百戸の加封を受け、この時の位は浄広弐であった。(注:『日本紀』による。)文武朝において親王となり二品を授けられた。慶雲元年、二百戸の加封を受けた。二年、太政官の事を知る職(知太政官事)に就いた。翌年、年ごとの禄を右大臣に準じることとされた。霊亀元年、一品を授けられた。七月に薨じた。(注:『続日本紀』による。)

磯城皇子

¶弓削皇子(ゆげのみこ)は持統天皇七年、浄広弐を授けられた。(注:『日本紀』による。)文武天皇三年七月に薨じた。(注:『続日本紀』による。)

【聖武】二子

¶新田部親王(にいたべのしんのう)は文武天皇四年、浄広弐を授けられ、後に親王となり二品を授けられた。慶雲元年、百戸の加封を受けた。和銅七年、二百戸の加封を受けた。養老三年、舎人親王とともに詔を奉じて皇太子を輔佐した。内舎人二人、大舎人四人、衛士二十人を賜り、五百戸を加封され、それまでと合わせて千五百戸となった。四年、五衛および授刀舎人の事を統べた。聖武天皇の即位に及んで二品に進んだ。天平三年、畿内大総管となった。七年九月に薨じ、舎人親王を遣わしてその邸で弔わせた。十月、詔して「親王が薨じた際には、七日ごとに斎会を供し、僧百人を上限として、四十九日をもって終える。今後はこれを先例とせよ」と述べた。二人の子、道祖王(ふなどのおう)、氷上塩焼(ひかみのしおやき)。(注:『続日本紀』による。)塩焼には別に伝がある。

皇太子某

¶道祖王(ふなどのおう)は天平の中頃、従四位上を授けられ、散位頭・中務卿となった。天平勝宝八年五月、聖武天皇は遺詔を孝謙天皇に遺し、道祖を皇太子とした。しかし喪中の振る舞いに礼を欠いた。翌年三月、廃され、王の爵位を賜って邸に帰された。七月、橘奈良麻呂(たちばなのならまろ)が廃立を謀った際、道祖もその謀議に加わった。事が発覚し、兵を遣わして捕らえた。名を麻度比(まどい)と改めさせられ、役人による拷問を受け、杖の下で死んだ。(注:『続日本紀』による。)

安積親王

¶高市皇子(たけちのみこ)は、天皇(天武天皇)が挙兵した際、近江にいた。天皇は大分恵尺(おおきだのえさか)を遣わして召した。高市はすぐに鹿深(かふか)を越え、積殖(つみえ)の山口で合流し、命を受けて不破関(ふわのせき)に至り、和蹔(わざみ)に駐屯して軍事を監督した。折しも近江からの駅使(はゆまづかい)である韋那磐鍬(いなのいわすき)、書薬(ふみのくすり)、忍坂大麻呂(おさかのおおまろ)が東国へ兵を徴発しに向かっていた。高市は伏兵を設けて薬と大麻呂を捕らえ、天皇が桑名に入ったと聞いて使いを走らせ、「今、軍から遠く離れることは不都合です」と伝えた。天皇はそこで不破に赴き、高市は野上(のがみ)で出迎えた。天皇は高市に「近江朝では、左右大臣以下、智謀に長けた臣が多い。今、朕には共に事を計る者がなく、ただ幼い子供がいるだけだが、これをどうしたものか」と言った。高市は腕まくりをして剣に手をかけ、「近江の群臣は多くとも、どうして天皇の御霊威に逆らえましょうか。天皇おひとりであっても、臣高市は神々の霊威を頼み、天皇の命を奉じて、諸将を率いて征討いたします。どうして拒むことがありましょうか」と言った。天皇はこれを褒め、手を取り背をなでて「慎んで怠るな」と言った。そして鞍馬を賜り、すべての軍事を任せた。高市は和蹔に戻った。乱の平定後、命を受けて近江の群臣の罪を宣告し、それぞれ斬罪・流罪に処した。十三年、浄広弐を授けられた。朱鳥元年、四百戸の加封を受けた。持統天皇四年七月、太政大臣となった。十月、高市は公卿百官を率いて藤原宮の地を視察した。五年、二千戸を増封された。六年、さらに二千戸を増封され、それまでと合わせて五千戸となった。七年、浄広壱を授けられた。十年七月に薨じた。(注:『日本紀』による。本書を按ずるに「後皇子尊薨」と書かれている。『釈日本紀』には、これは高市皇子であるとする。今これに従う。)

¶二人の子があり、長屋王(ながやおう)、(注:『公卿補任』『皇胤紹運録』による。)別に伝がある。鈴鹿王(すずかのおう)。二人の娘、河内女王(かわちのじょおう)、山形女王(やまかたのじょおう)。鈴鹿王は元明・元正・聖武の三朝に仕え、大蔵卿・参議を歴任した。天平九年、太政官の事を知る職に就き、まもなく式部卿を兼ね、位は従二位であった。十七年九月に薨じた。五人の子があり、豊野出雲(とよののいずも)は聖武・孝謙・廃帝・光仁の四朝に仕えた。天平宝字元年、弟の篠原(しのはら)、尾張(おわり)、奄智(あむち)、猪名部(いなべ)とともに豊野真人(とよののまひと)の姓を賜り、北陸道観察使・右中弁となった。神護景雲二年、上奏して「佐渡国の国分寺の料である稲一万束は、いつも牟支(むき)にあるが、越後にあり、常に農繁期に当たります。民を差し向けて運送させれば、海路の風波により、しばしば数か月を要します。漂流・沈没することもあり、さらに運搬費用が徴収されます。どうか本国の田租を割いて、これに充ててください」と述べた。制により許可された。まもなく土左守(とさのかみ)を兼ねた。宝亀の中頃、太宰大弐(だざいのだいに)に任じられ、位は従四位下であった。八年に卒した。豊野篠原は孝謙・廃帝朝に仕え、従五位下を授けられ、外衛中将・弾正弼(だんじょうのすけ)を歴任した。豊野尾張もまた孝謙・廃帝朝に仕え、正五位下を授けられ、糺政弼(きゅうせいのすけ)・能登守を歴任した。豊野奄智は孝謙・廃帝・光仁・桓武の四朝に仕え、右中弁・中務大輔を歴任し、位は従四位下であった。延暦三年に卒した。豊野五十戸(とよののいそべ)は初め猪名部と名乗り、称徳天皇に仕え、従五位上出雲介であった。(注:本書を按ずるに天平宝字元年、従五位下出雲王・篠原王・尾張王・無位奄智王・猪名部王に豊野真人の姓を賜ったと書くが、鈴鹿王の子とは書かれていない。しかし宝亀元年、豊野真人出雲に従四位下、豊野真人奄智に正五位下、豊野真人五十戸に従五位上を授けたとあり、これはその父鈴鹿王の旧宅を山陵としたためである。また本書に篠原・尾張の経歴が神護景雲年間までしか載っていない。これらを併せて考えると、これは恩賜による昇叙であろう。彼らが鈴鹿の子であることは疑いない。)河内女王は正三位を授けられた。宝亀十年に薨じた。山形女王もまた正三位を授けられ、天平十七年に薨じた。(注:『続日本紀』による。)

【光仁】五子

¶忍壁親王(おさかべのしんのう)。(注:忍壁は『続日本紀』には「刑部」とも書かれ、訓読で通じる。)壬申の乱の際、天皇(天武天皇)に従って東国に入った。九年、詔を奉じて帝紀および上古の事跡を編纂した。十三年、浄大参を授けられた。朱鳥元年、百戸の加封を受けた。(注:『日本紀』による。)文武天皇四年、勅により藤原不比等(ふじわらのふひと)とともに律令を撰定した。後に親王となり三品を授けられた。大宝三年、太政官の事を知る職に就いた。慶雲元年、二百戸の加封を受けた。二年、越前の野一百町を賜った。五月に薨じた。

¶子に山前王(やまさきのおう)があり、文武・元明・元正の三朝に仕え、従四位下、(注:『続日本紀』による。)刑部卿となった。養老七年に卒した。娘に小長谷女王(おはつせのじょおう)があり、尚膳(ないぜんのかみ)従三位。山前王の子に茅原王(ちはらのおう)があり、人となりは凶暴で、酒場に遊ぶことを好んだ。天平・宝字の中頃、御使麻呂(みつかいまろ)と博打をしていたところ、突然酒に酔って乱暴し麻呂を刺し、その股の肉をえぐり取り、胸の上に置いてなますにした。その他の罪状も明白であった。役人が奏上して弾劾したが、廃帝(淳仁天皇)は皇族であることから法にかけるに忍びず、王の爵位を削り、龍田真人(たつたのまひと)の姓を賜り、子女とともに多褹島(たねのしま)に流した。娘に池原女王(いけはらのじょおう)があり、初めは母方の家の姓を名乗り、栗前枝女(くりさきのえだめ)と称していた。宝亀十一年、勅により今の名に改め、王の爵位を賜り、従五位下を授けられた。(注:『続日本紀』による。)

崇道天皇﹝早良親王﹞

¶磯城皇子(しきのみこ)は朱鳥元年、五百戸の加封を受けた。(注:『日本紀』による。)

稗田親王

¶聖武天皇の第二皇子。藤原皇后(ふじわらのきさき、光明皇后)は皇太子某(基王)を生んだ。夫人の県犬養広刀自(あがたのいぬかいのひろとじ)は安積親王(あさかのしんのう)を生んだ。(注:『続日本紀』による。)

他戸廃太子

¶皇太子某。(注:『皇胤紹運録』『一代要記』には基王(もといおう)と作る。『歴代皇紀』には基親王と作る。『帝王編年記』には某親王とある。按ずるに「基」はおそらく「某」の字の誤りであり、旧史にはそもそも親王であったという記載が見えないので、今はいずれも採用しない。)神亀四年閏九月に生まれた。天皇は中宮に出御し、天下に大赦を行った。百官に物を賜り、天下の民でこの皇子と同じ日に生まれた者には、布一端、綿二屯、稲二十束を賜った。十一月、太政官および八省が上表して奉賀し、玩具を献上した。そこで文武百官以下使部(しぶ)に至るまでを朝堂で宴し、五位以上に綿を賜った。代々の嫡子で、身に五位以上の位を帯びる者には、特に絁十匹を加えた。詔してこの皇子を皇太子に立てた。僧尼など九十人が上表して奉賀し、それぞれに応じた物を施した。翌年八月、皇太子が病んだ。勅して観世音像百七十七体を造らせ、経百七十七巻を写させ、天下に大赦を行い、諸陵に幣帛(へいはく)を奉って祓い清めさせた。九月に薨じた。年二歳。天皇は深く悲しみ惜しみ、三日間朝政を休んだ。那富山(なほやま)に葬られたが、早世のため喪礼を具えなかった。しかし在京の官人以下、および畿内の百姓は三日間喪服を着け、諸国の郡司はそれぞれの郡で三日間哀悼の儀を行った。智行に優れた僧九人を選び、墓のそばに廬(いおり)を結んで冥福を祈らせた。(注:『続日本紀』による。)

広根諸勝

¶安積親王(あさかのしんのう)。(注:『皇胤紹運録』には別に浅香皇子が載るが、安積と浅香は音訓が同じであり、これを二人とするのは誤りである。)天平十六年閏正月、難波宮への行幸に従った。途中、脚気を患い、桜井の頓宮(かりみや)から帰る途中で薨じた。年十七。従四位下大市王(おおいちのおう)、紀飯麻呂(きのいいまろ)らを遣わして喪の事を監護させた。(注:『続日本紀』による。)

僧開成

¶光仁天皇の第六皇子。井上皇后(いのえのきさき)は廃太子他戸(おさべ)を生んだ。贈皇太后高野氏(たかののうじ)は桓武天皇、崇道天皇早良(すどうてんのうさわら)を生んだ。(注:『続日本紀』による。)尾張女王は稗田親王(ひえだのしんのう)を生んだ。(注:『続日本紀』による。)宮人の県犬養男耳(あがたのいぬかいのおみみ)は広根諸勝(ひろねのもろかつ)を生んだ。(注:『姓氏録』による。)僧開成(かいじょう)は母の氏が不明である。

¶崇道天皇、名は早良(さわら)。初め親王であった。天応元年四月、桓武天皇が即位すると、皇太子に立てられた。(注:『続日本紀』による。『一代要記』を按ずるに、神護景雲二年に出家し、年十一で東大寺に住んだという。宝亀元年、親王の号を賜った。天応元年、皇太子に立てられ、年三十二であったという。『皇胤紹運録』にも天応元年に太子となり、年三十二とある。しかし彼が僧であったこと、また親王であったことは、本書にはいずれも見えない。また景雲二年に十一歳であれば、天応元年には二十四歳のはずであり、三十二という数字とも合わない。ゆえに採用しない。)天皇は常に遊幸を好み、政務を太子に委ねた。太子は佐伯今毛人(さえきのいまえみし)を参議としたが、中納言藤原種継(ふじわらのたねつぐ)が「佐伯氏は昔から参議に任じられた者がありません。おそらく不適当でしょう」と奏上した。天皇はすぐに参議の任を取り消し、代わりに従三位を授けた。太子はこれを恨み、種継を殺すよう願い出た。天皇は聞き入れず、これより次第に太子を疎んじるようになり、政務も委ねなくなった。太子はますます恨みを募らせた。(注:『水鏡』による。)延暦四年八月、天皇が平城宮に行幸し、右大臣藤原是公(ふじわらのこれきみ)、種継らに命じて太子の留守を輔佐させた。九月、太子は左少弁大伴継人(おおとものつぐひと)、および大伴竹良(おおとものたけよし)、東宮少進佐伯高成(さえきのたかなり)らと謀り、人を使って種継を射殺させた。天皇は大いに驚き、急いで都に戻り、継人・竹良らおよび射手を捜索して誅殺し、その仲間を流罪にした。廃太子は乙訓寺(おとくにでら)に幽閉された。(注:『続日本紀』による。『日本紀略』も参照した。)太子は絶食したが、十日余り死ななかった。宮内卿石川垣守(いしかわのかきもり)らを遣わして太子を淡路に流したが、高瀬橋(たかせばし)に至って息絶え、遺体を運んで淡路に葬った。(注:『日本紀略』による。『水鏡』には山崎(やまざき)で薨じたとある。『一代要記』には海上で薨じたとあるが、おそらく誤りであろう。)九年、勅により墓を守る一戸を置いた。(注:『類聚国史』による。)

¶十一年、皇太子(のちの平城天皇)が長く病んだ。これを占ったところ、廃太子の祟りとされた。そこで諸陵頭(しょりょうのかみ)や諸使の王らを遣わして謝罪させた。(注:『日本紀略』による。)勅して「先に淡路国に廃太子のために墓守り一戸を置かせ、近隣の郡司にその事を専ら担当させた。しかし担当の役所が注意を怠り、祟りを招くこととなった。今後は墓の下に堀を設け、汚れることのないようにせよ」と述べた。(注:『類聚国史』『日本紀略』による。)廃太子の死後、多くの人が疫病で死んだ。(注:『水鏡』による。)天皇はこれを恐れ、僧を淡路に遣わして経を読ませ、福を修めさせた。(注:『日本紀略』による。)使者を遣わしてその遺骸を迎えさせようとしたが、使者は二度も海で溺れた。十七年、改めて廃太子の甥である参議五百枝王(いおえのおう)を遣わして懇ろに祈らせたところ、ようやく淡路に至ることができ、遺骸を迎えて都に帰った。勅により大和の八島(やしま)に納めた。(注:『水鏡』による。)十九年七月、詔して追号して崇道天皇と称し、墓を山陵と称した。(注:『類聚国史』『日本紀略』による。)さらに淡路・津名郡の民二烟(にえん)を墓守りに加えた。天皇が病むと、淡路に霊安寺(りょうあんじ)を創建し、小倉(米倉)を造って稲三十束を蓄え、調庸の綿各百五十斤をもってその山陵に供えさせた。(注:『類聚国史』による。)また諸国に小倉を建てさせ、正税三十束を納めさせ、国忌の列に加えて幣帛を奉らせた。(注:『類聚国史』『日本紀略』による。)これより先、詔して「その仲間で貶められ左遷された者を、すべて赦して帰らせよ」と述べた。崩御に臨んでは、「生死を問わず、皆本の位に復せよ」と勅した。(注:『日本紀略』による。)諸国の国分寺に命じて、「毎年春秋の二仲月(ちゅうげつ)ごとに、金剛般若経を各七日間読み、その霊を慰めよ」と述べた。(注:『類聚国史』『日本紀略』による。)平城天皇の即位に及んで、さらに山階(やましな)に八島寺を営み、諸国の正税を割いて、その一部を献上させた。(注:『水鏡』による。)貞観五年、勅により御霊会(ごりょうえ)を神泉苑(しんせんえん)で修し、疫病を祓わせ、崇道天皇を第一座とした。(注:『三代実録』による。)後世、社を建てて祭った。いわゆる八所御霊(はっしょごりょう)の一つである。(注:『帝王編年記』による。)

¶稗田親王。(注:『水鏡』は二子とする。)宝亀六年、四品を授けられた。天応元年、三品に進んだ。十二月に薨じた。年三十一。(注:『続日本紀』による。)子に高橋王(たかはしのおう)があり、(注:『三代実録』による。『皇胤紹運録』には高橋親王と作るが誤り。)官は正四位下宮内卿に至った。(注:『文徳実録』による。)葛野王(かどののおう)は従四位上を授けられた。(注:『日本後紀』による。)

¶廃太子他戸(おさべ)。初め親王であった。宝亀二年正月、皇太子に立てられ、天下に大赦を行った。(注:『続日本紀』による。)他戸は天皇(光仁天皇)の第四子であったが、皇后(井上内親王)の生んだ子であることから、年十一にして諸兄を超えて東宮に立てられた。(注:『水鏡』による。『歴代皇紀』は崇道天皇を第四子とするが、いずれが正しいか未詳。)三年五月、これより先、皇后が淫らな振る舞いをし、天皇を弑して太子を立てようと謀ったとして、連座して廃された。(注:皇后の弑逆の謀は『水鏡』に見える。)ここに至って、詔により太子を廃し庶人とした。翌年、皇后と他戸は大和国宇智郡の没官の宅に幽閉された。六年四月に卒した。(注:『続日本紀』による。『水鏡』を按ずるに、九年二月、ある者が「他戸親王はなお生存している」と奏上したという。天皇は再び東宮に立てようとし、使者を遣わして見させた。藤原百川(ふじわらのももかわ)は使者を召して、「お前が事実のままに奏上すれば、国はこれより乱れるだろう。もし事実を告げれば、私はお前を必ず殺す」と言った。使者は行って見たところ、他戸には何の異常もなかった。しかし百川を恐れ、戻って「事実は親王ではなく、他人が偽って名乗っているだけです」と奏上した。他戸の乳母と侍者は使者と激しく言い争い、使者は「もし私に偽りがあれば、両目が飛び出るであろう」と誓った。百川は他戸を追放するよう命じ、使者は後に実際に両目が飛び出したという。しかし本書には六年にすでに卒したと書かれており、この説は信用するに足りないため、ここに付記するにとどめる。)

¶広根諸勝は正六位上を授けられた。延暦六年、広根朝臣(ひろねのあそん)の姓を賜り、(注:『姓氏録』による。)左京三条に本籍を置いた。(注:『一代要記』による。)嵯峨天皇の御代、摂津介となった。天皇がかつて水生野(みなせの)で狩りをした際、摂津国が物を献上したので、詔により国司に位を授け、諸勝を従五位上に昇らせた。(注:『類聚国史』による。)本籍を一条一坊に改めた。(注:『一代要記』による。)

¶僧開成(かいじょう)は、初めの名を某といい、桓武天皇の庶兄である。(注:『元亨釈書』による。『皇胤紹運録』『拾遺往生伝』を按ずるに桓武天皇の子とするが、今その没年を考えるに、実に天応元年で五十八歳であった。この時、桓武天皇は四十五歳であった。これによれば彼が桓武天皇の兄であることは疑いない。)天皇(光仁天皇)がまだ位に就く前、身分の低い妾のもとに通って生まれた子であり、世に知る者はなかった。(注:『勝尾山流記』による。本書には東宮であった時に生まれた子とするが、『続日本紀』によれば天皇が東宮であったのは景雲四年である。本書の記載は誤りであるので、今これを正した。)成長すると聡明で、外典(仏典以外の書物)を暗誦した。天平神護元年正月、ひそかに摂津の勝尾山(かつおざん)に登って出家し、開成と名乗り、桂洞(けいどう)に住み、僧善仲(ぜんちゅう)・善算(ぜんさん)に師事した。(注:『勝尾山流記』『元亨釈書』による。)後に桂の木を伐って草堂を構え、天皇は摂津国豊島郡(てしまのこおり)の稲一千束を施して経費に充てさせた。これを弥勒寺(みろくじ)と名付けた。宝亀六年、島下郡(しまのしものこおり)の水田六十町を賜った。天応元年十月に卒した。年五十八。延暦元年十月、勅により開成のために法華八講(ほっけはっこう)を修し、これを恒例とした。清和天皇はかつてこの寺に行幸し、勝尾寺(かつおうじ)と改称して額を賜った。(注:『勝尾山流記』による。)